وَقَالَ آخَرُونَ: أَيْ: أَنَّهُ عَالِمُ قُرَيْشٍ لِأَنَّ الْعَرَبَ كَانَ الْعَالِمَ فِي زَمَانِهِمْ يَحْلِقُ رَأْسَهُ وَغَيْرَهُ بِشُعُورِهِمْ لِيَعْرِفَ مِنْ بَيْنِهِمْ بِحَلْقِ رَأْسِهِ وَكَانَ مَوْلَانَا -عَزَّ عَزُّهُ- هُوَ عَالِمُ الْعَرَبِ فِي وَقْتِهِ وَعَالِمِ قَرَیش.
وَقَالَتْ طَائِفَةٌ: أَصْلَعُ قُرَيْشٍ مَعْنَاهُ: أَنَّ الْمَلِكَ مِنْهُمْ كَانَ يَحْلِقُ رَأْسَهُ فَقَوْلُهُمْ أَصْلَعَ قُرَيْشٍ أَيْ مَلَكَهُمْ، مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي رَحِمَهُ اللَّهُ: وَقَالَ مَعْنَى ذَلِكَ فِي قَوْلِهِمْ أَصْلَعَ قُرَيْشٍ: لِأَنَّ فِي يَوْمِ الْحَرْبِ كَانَتْ تَكُونُ الْأَرْضُ سَوْدَاءَ بِالْخَيَالَةِ وَالرَّجَّالَةِ فَإِذَا بَرَزَ إِلَيْهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ -عَزَّ عَزُّهُ- اشْتَالَتْ الْخَيَّالَةُ وَالرَّجَّالَةُ، فَتَقُولُ الْعَرَبُ: مَا لِلْأَرْضِ قَدْ تَصَلَّعَتْ؟ فَيُقَالُ: قَدْ بَرَزَ إِلَيْهَا اصْلَعْ قُرَيْشٍ.
وَقَالَ أَهْلُ الْحَقِيقَةِ الْمُهْتَدُونَ: إِنَّمَا ظَهَرَ بِالصَّلْعَةِ لِيُرِيَ أَنْ لَيْسَ فَوْقَهُ شَيْءٌ وَإِنَّهُ غَايَةُ كُلِّ غَايَةٍ، وَأَظْهَرَ الْمِيمَ بِالْوَفْرَةِ لِيُرِيَ أَنَّ فَوْقَهُ غَيْرُهُ وَهُوَ مَعْنَاهُ وَغَايَتُهُ.
و این کامل‌ترین و والاترین پاسخ در این معناست. و اما نام‌های «معنی» در سایر زبان‌ها، و در آیات محکمی که اهل معرفت و اثبات به آن اقرار کرده‌اند:
من از مولا و شیخ خود، ابوالفتح محمد بن حسن بغدادی رفع الله درجته درباره نام‌های مولایمان امیرالمؤمنین -عَزَّ عَزُّهُ- در سایر زبان‌های مختلف پرسیدم. پس او رضی الله عنه به من پاسخ داد و گفت: ای فرزندم، خداوند تو را بر معرفت و طاعتش موفق گرداند و تو و ما را با توفیقش تأیید کند. از من درباره نام‌های «معنی» در سایر