می‌شناسی؟» پس تبسم کردم و گفتم: آری ای مولایم، ای امیر زنبوران. پس سرش را در روپوش خود حرکت داد و ناگهان او همان «انزع بطین»بود که از وجود حقیقی خویش زایل نگشت، هرچند برای دیدگان آشکار شد.

( تبیین رمزگونه امیر نحل و ختام این باب معرفت ):

وَقَوْلُنَا: أَمِيرُ النَحْلِ، يَذْهَبُ إِلَى قَوْلِ مَوْلَانَا الصَادِقِ -عَزَّ عَزُّهُ- لِأَبِي مُعَاوِيَةَ: يَا أَبَا مُعَاوِيَةَ، أَقْرِأ شِيعَتِي مِنِّي السَلَامَ وَقُلْ لَهُمْ: "إِنَّمَا مَثَلُكُمْ كَمَثَلِ النَحْلَةِ" وَقَدْ تَقَدَّمَ الخَبَرُ.

وَوَجْهٌ آخَرُ: إِنَّ النَحْلَ هُمْ سَطْرُ الإِمَامَةِ وَهُوَ أَمِيرُهُمْ وَمُنيل لهُمْ العِلْمَ فَقَوْلُنَا أَمِيرُ النَحْلِ: مَعْنَاهُ أَمِيرُ الإِمَامَةِ، أَيْ: رَبُّهُمْ وَإِلَهُهُمْ وَغَنِيٌّ عَنْهُمْ وَخَالٍ مِنْهُمْ وَهُمْ مُفْتَقِرُونَ إِلَيْهِ غَيْرُ خَالِيِينَ مِنْهُ. وَقَدْ كَشَفْنَا فِي هٰذَا البَابِ مِنْ حَقِيقَةِ التَوْحِيدِ وَإِثْبَاتِهِ لِأُولِي الأَلْبَابِ وَظُهُورِ