(تأويل شخصیت های داستان سليمان):

وَبَلْقِيسُ هِيَ فِي القُبَّةِ الهَاشِمِيَّةِ صَفِيَّةٌ بْنَةُ حُيَيٍّ بْنِ أَخْطَبَ الخَيْبَرِيَّةِ وَالعِفْرِيْتُ الَّذِي قَالَ اللّٰهُ تَعَالَى إِخْبَارًا عَنْهُ: ﴿قَالَ عِفْرِيتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَّقَامِكَ ۖ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ﴾¹ [هُوَ المِقْدَادُ] وَالهُدْهُدُ الَّذِي قَالَ اللّٰهُ تَعَالَى فِي حَقِّهِ: ﴿وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ﴾² [هُوَ البابُ]. وَكَذٰلِكَ قَوْلُهُ -عَزَّ وَجَلَّ- :﴿اذْهَبْ بِكِتَابِي هَٰذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانْظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ﴾³ [فَهُوَ السَيِّدُ سَلْمَانُ إِلَيْهِ التَسْلِيمُ]. وَقَوْلُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي حَقِّ الهُدْهُدِ بِقَوْلِهِ: ﴿فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ﴾⁴.