(تجلی يوشع درعمواس):

وَأَظْهَرَ بِعِمْوَاسَ مَا هُو مَشْهُورٌ يَطُولُ شَرْحُهُ هَاهُنَا، فَمِنْ ذٰلِكَ أَنَّهُ أَتَى إِلَى عِمْوَاسَ وَهِيَ مَدِينَةٌ لَها سَبْعَةُ أَسْوَارٍ، فَكَانَ يَجِيءُ إِلَى السُورِ يَقِفُ مِنْ ظَاهِرِهِ ثُمَّ يَدُورُ حَوْلَهُ وَيَتَكَلَّمُ بِكَلَامٍ يُحَرِّكُ بِهِ شَفَتَيْهِ تَعَالَى مَنْ لَا تَجَسُّمَ لَهُ وَلَا شَبِيهَ فَيَسْقُطُ السُورُ عَنْ آخِرِهِ فَلَمِ يَزَلْ يَفْعَلُ حَتَّى وَقَعَتْ أَسْوَارُ المَدِينَةِ جَمِيعُهَا إِلَى الأَرْضِ وَفَتَحَهَا وَمَلَكَهَا وَضَرَبَ وَسَطَ نَهْرِ الأُرْدُنِّ بِالحَرْبَةِ فَاِنْفَلَقَ وَعَبَرَ فِي وَسَطِهِ هُوَ وَعَسْكَرُهُ وَهُوَ يُوَشَعُ بْنُ نُونٍ -عَزَّ عَزُّهُ- مَعْنَى المَعَانِي وَعَيْنُ العُيُونِ الَّذِي لَا تُحِيطُ بِهِ الأَوْهَامُ وَلَا الظُنُونُ.

و در عمواس چیزی را آشکار ساخت که مشهور است و شرح آن در اینجا به درازا می‌کشد. از جمله آنکه او به عمواس آمد، و آن شهری بود که هفت دیوار و حصار داشت. پس او به کنار دیوار می‌آمد و از بیرون آن می‌ایستاد، سپس گرداگرد آن می‌چرخید و سخنی می‌گفت که لب‌هایش را با آن به حرکت درمی‌آورد برتر است آنکه جسمانیتی ندارد و شبیهی برای او نیست پس دیوار به کلی فرو می‌ریخت. و او پیوسته چنین می‌کرد تا آنکه تمام دیوارهای شهر بر زمین افتاد و او شهر را گشود و به تملک درآورد. و با نیزه به میان رود اردن زد، پس رود شکافته شد و او و لشکرش از میان آن عبور کردند. و او همان یوشع بن نون -عَزَّ عَزُّهُ- ، «معنیِ معانی و چشمِ چشمان» است، آنکه اوهام و گمان‌ها او را در بر نمی‌گیرد.