او و حوا در عرفات گرد هم آمدند و یکدیگر را شناختند ، و به همین دلیل آنجا «عرفات» نامیده شد، زیرا آن دو در آنجا یکدیگر را شناختند. و آدم در مزدلفه با وی همبستر شد و حوا از او به قابیل و خواهرش عِناق باردار گشت و پس از آن دو، به هابیل باردار شد، زیرا آن دو در بهشت فرزندی نداشتند. و دلیل این امر، این گفتهٔ او جلّ ذکره است: ﴿پس آن دو را با فریب به سقوط کشانید. چون از آن درخت چشیدند، شرمگاهشان بر آنان آشکار شد و بنا کردند به چسباندن برگ‌های بهشت بر خود؛ و پروردگارشان ندایشان داد: آیا شما را از آن درخت نهی نکردم و به شما نگفتم که شیطان برای شما دشمنی آشکار است؟﴾

و این گفتهٔ او: ﴿گفت: همگی از آن فرود آیید، در حالی که دشمن یکدیگرید. پس اگر از جانب من هدایتی برایتان آمد، هر کس از هدایت من پیروی کند، نه گمراه می‌شود و نه بدبخت می‌گردد﴾

و همانا گفتگو و مشاجره میان قابیل و هابیل -عَزَّ عَزُّهُ- در دمشق روی داد، هنگامی که آدم -عَزَّ عَزُّهُ- او هابیل را بر وی قابیل مقدم داشت و قابیل را به اطاعت از او امر کرد. اما قابیل از فرمان پدرش آدم سرپیچی کرد و برادرش هابیل را در روستایی از روستاهای دمشق به نام «اِبِلّ» به قتل رساند و خون او تا به امروز بر کوه باقی است و آن مکانی است معروف که اهل ظاهر آن را زیارت کرده و در آن نماز می‌خوانند. و اگر