مکان و جایگاه عقل پرسیده شد، پس فرمود:آن در همه چیز هست و هیچ چیز از آن خارج نیست. زیرا اصل آن از نوری است که خاموش نمی‌شود و معدنی است که فنا نمی‌پذیرد و عنصری است که به شمار نمی‌آید. اگر در کسی باشد که در مرتبه پایین است، در مرتبه بالا نیز هست؛ نه تقسیم می‌شود و نه تجزیه می‌گردد.

[15] وَعَنْهُ عَنْ رِجَالِهِ عَنْ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ -عَزَّ عَزُّهُ- وَقَدْ سُئِلَ عَنْ بِدَايَةِ العَقْلِ فَقَالَ: "هُوَ فِي اللّٰهِ بِغَيْرِ بِدَايَةٍ، وَفِي الخَلْقِ بِبِدايَةٍ، أَوْسَعُ مِنَ الفَضَاءِ وَذٰلِكَ أَنَّهُ ضِيَاءٌ لَطِيفٌ مِنَ النُورِ العَظِيمِ".

و از او، از رجال خود، از سرور ما محمد (عزعزه)، که عزتش بزرگ باد، روایت است که از او درباره‌ی آغازِ عقل پرسیده شد، پس فرمود:آن در خداوند بدون آغاز است، و در آفرینش دارای آغاز است. وسیع‌تر از فضاست، و این بدان جهت است که آن، روشناییِ لطیفی از آن نورِ بزرگ است.