سَمِعَهُ مُعْتَقِدًا لَهُ، فَإِنَّ ذٰلِكَ التَقْصِيرَ مِنْهُ فِي العِلْمِ هُوَ بِذَنْبٍ اِسْتَحَقَّهُ فِي قَمِيصِهِ، فَلْيَأْمُرْهُ أَبُوهُ بِالإِمْسَاكِ عَنْ المُذاكَرَةِ وَيَسْأَلُ اللّٰهَ لَهُ الثَبَاتَ، وَيُحْسِنَ مُصَاحَبَتَهُ وَهُوَ قَوْلُهُ: "أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ".

وَمَا حَدَّثَنِي بِهِ سَيِّدِي وَشَيْخِي قَدَّسَهُ اللّٰهُ قَالَ: إِنَّ الَّذِي أَدَبَنَا بِهِ شُيُوخُنَا وَعَلِمْنَاهُ لَا يَجُوزُ لِرَجُلٍ أَنْ يَفْتَحَ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الطَالِبِينَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ فِي تِلْكَ البَلْدَةِ الَّتِي هُوَ فِيهَا مَنْ هُوَ أَعْلَمُ مِنْهُ، فَإِنْ كَانَ فِي البَلْدَةِ أَكْفَاءٌ فِي السَمَاعِ وَالعِلْمِ فَلْيُشاوِرْ أَكْبَرَهُمْ، فَإِنْ تَكَافَأَتْ أَعْمَارُهُمْ فَلْيُشَاوِرْ أَقَدَمُهُمْ فِي السَمَاعِ فَإِنْ تَكافَأُوا فِي السَمَاعِ فَلْيُشَاوِرْ عَشَرَةً مِنْهُمْ قَبْلَ أَنْ يُخَاطِبَ مَنْ رَغِبَ إِلَيْهِ فَإِذا هُمْ أَشَارُوا عَلَيْهِ بِمُخاطَبَتِهِ وَكانُوا يَحْمِدُونَ طَرِيقَتَهُ وَيَشْكُرُونَ أَفْعَالَهُ فِيمَا يَرْوِيهِ وَيَأْتِيهِ قَالُوا لَهُ: قَدْ آنَسْنَا رُشْدَهُ وَرَضِيْناهُ لَكَ وَلَدًا فِي مَعْرِفَةِ اللّٰهِ فَحِينَئِذٍ يُخَاطِبُهُ بَعْدَ ذٰلِكَ بِمَحْضَرٍ مِنْ رَجُلَيْنِ مِنَ المُؤْمِنِينَ وَيُشْهِدُهُمَا عَلَيْهِ، وَهُوَ باطِنُ الطَوَافِ بِالبَيْتِ الحَرَامِ وَهُوَ طَوَافُ المُتْعَةِ، فَاِعْلَمْ ذٰلِكَ.

و اوکه خداوند از او خشنود باد در تفسیر سخن سرورِ فرستاده که عزت و بزرگی‌اش باد روایت کرده است که: «در هر جگرِ تشنه‌ای، پاداشی است». پس گفت: شنیده‌ی من در این باره از افراد مورد اعتمادم از مولای ما صادق که عزت و بزرگی‌اش باد چنین است که از ایشان درباره‌ی آن سؤال شد، پس فرمود: «جگرِ تشنه همان جوینده‌ی معرفت و توحید خداوند است، کسی که به سوی او مشتاق و برای او بی‌تاب است.