إِظْهَارِ التَقِيَّةِ وَكِتْمَانِ الدَّعْوَةِ إِلَى ظُهُورِ مَوْلَانَا الْحَسَنِ الْأَخِيرِ الْعَسْكَرِيِّ -عَزَّ عَزُّهُ- فَإِنَّ السَيِّدَ أَبَا شُعَيْبٍ مُحَمَّدَ بْنَ نُصَيْرٍ إِلَيْهِ التَّسْلِيمُ أَظْهَرَ الدَّعْوَةَ وَأَذَاعَهَا.
وَسَأَلْتُ شَيْخِي أَبَا الْفَتْحِ مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ: سَأَلْتُ شَيْخِي أَبَا الْحَسَنِ الْمُقْرِيِّ عَنْ قَوْلِهِ -عَزَّ وَجَلَّ- : ﴿فَمَا حَصَدْتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ﴾ فَقَالَ: يُرِيدُ مَا حَصَدْتُمْ مِنْ عُلُومِ اللَّهِ وَعَلِمْتُمُوهُ مِنَ الثِقَاةِ، فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ: مَعْنَاهُ أَخْفُوهُ فِي أَنْفُسِكُمْ وَدَعَوْهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَاكْتُمُوهُ مَا أَمْكَنَ وَاسْتَطَعْتُمْ.
﴿إِلَّا قَلِيلَاً مِمَّا تَأْكُلُونَ﴾ أَيِ الَّذِي لَا يَكُونَ فِيهِ خَرْقُ سِيَاجِ التَّقِيَّةِ فَهُوَ الْقَلِيلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ وَهُوَ الَّذِي تُعَامِلُونَ اللَّهَ بِهِ مَعَ إِخْوَانِكُمْ فِي مُذَاكَرَتِكُمْ.
عزتش والا باد، فرمود: هر كس جایگاه‌های امتحان را بر اشخاص ظاهری بشناسد، توحید خالص را شناخته است.
و اما زندان: پس آن به همان مسيری می‌رود كه مولايمان عزتش والا باد آشكار ساخت، مانند: چشم درد و مانند گرفتگی خورشید و گرفتگی ماه و آنچه شبيه اينها از پوشاندن حقیقت(تلبیس) و آزمایش است.
و اما دو جوان: پس وجوه زيادی در مورد آنها وارد شده است، از جمله:اسم و باب.
و ديگران گفتند: آنها محمد فرزند ابی بکر هستند، و به صلیب کشیده شده همان خلیفه سوم است.