آن را انداخت، و آن اثبات حجت است، و طناب همان علم است كه بين حجاب و سلمان است، و آن مقداد است، زيرا آب‌كشنده همان مقداد است.

و ديگران گفتند: بلكه آن كه آب كشيد سلمان بود از حجاب. و اهل حقیقت گفتند: آن كه آب كشيد اسم از معنی بود. پس اسم گفت: ای مژده‌ ! این یک پسر است، اشاره به معنی. ﴿و او را به عنوان کالای تجاری پنهان کردند، و خداوند به آنچه می‌کنند داناست﴾. و کالا در اينجا همان علم حق و شناخت سودآور او است.

[۵۳۱] كَمَا قَالَ السَيِّدُ الْمِيمُ -عَزَّ عَزُّهُ- : "الْعِلْمُ بِمَعْرِفَةِ اللَّهِ هُوَ الْبِضَاعَةُ الْمُرِبحَةُ".

همانگونه كه محمد -عَزَّ عَزُّهُ- فرمود: علم به شناخت خدا همان كالای سودآور است.

[۵۳۲] وَقَالَ أَيْضَاً -عَزَّ عَزُّهُ- : "مَنْ عَمِلَ بِمَا عَلِمَ أَوْرَثَهُ اللَّهُ عِلْمَ مَالَمْ يُعْلَمْ".

﴿وَشَرَوْهُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ دَرَاهِمَ مَعْدُودَةٍ وَكَانُوا فِيهِ مِنَ الزَّاهِدِينَ﴾ وَالْمُشْتَرِي لَهُ فِي الظَّاهِرِ مَالِكُ بْنُ ذَعْرٍ الْخُزَاعِيُّ وَهُوَ مَحْمُودٌ لَهُ رُتْبَةٌ فِي عَالَمِ الْمُلْكِ، كَذَا رُوَيْتُهُ عَنْ شُيُوخِي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ لَكِنَّنِي لَا أَدْرِي فِي أَيِّ رُتْبَةٍ هُوَ فَأَذْكُرُهَا، وَالدَّرَاهِمُ: كَانَتْ تِسْعَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا، وَهُمْ: [الْعُيُونُ السُّوءُ الثَّلَاثَةُ، وَطَلْحَةُ، وَسَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ، وَسَعْدُ بْنُ الْعَاصِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ عَامِرُ بْنُ الْجَرَّاحِ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَأَبُو سُفْيَانَ صَخْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَمُعَاوِيَةُ، وَوَلَدُهُ يَزِيدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، وَقَثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَعَبْدُ اللَّهِ أَخُوهُ، وَأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، وَعَمْرُ بْنُ الْعَاصِ، وَمَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ، وَعُمَرُ بْنُ سَعْدٍ]