﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ فَالْمَغْضُوبُ عَلَيْهِمْ الْيَهُودُ لِأَنَّهُمْ قَالُوا: إِنَّ اللَّهَ غَضْبَانٌ عَلَيْهِمْ، وَلَوْ رَضِيَ عَنْهُمْ لَسَلَّمَ الْمُلْكَ إِلَيْهِمْ، فَهَذِهِ الْآيَةُ شَمَلَتْهُمْ، وَلَا الضَّالِّينَ: هَذِهِ عَائِدَةٌ عَلَى النَّصَارَى.

قَالَ شَيْخُنَا قُدْوتُنَا وَإِمَامُ طَائِفَتِنَا السَيِّدُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ حَمْدَانَ الْخَصِيبِيِّ قَدَّسَ اللَّهُ لَطِيفَهُ وَشَرَّفَ مَقَامِهِ: بَلْ هِيَ عَائِدَةٌ عَلَى مَنْ أَنْكَرَ رُبُوبِيَّةَ مَوْلَانَا الْعَيْنِ -عَزَّ عَزُّهُ- وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمِ﴾¹.

رَوَى أَهْلُ الظَّاهِرِ أَنَّهَا سُورَةُ الْحَمْدِ، وَالْقُرْآنُ الَّذِي أَتَى بَعْدَهَا

وَعِنْدَنَا: هَذَا الْخِطَابُ مِنَ الْبَابِ لِلْمُنَبَئِ، وَهُوَ ظُهُورُ الْمَوْلَى تَعَالَى ذَكَرَهُ فِي الْقِبَابِ السَّبْعِ الذَّاتِيَّةِ، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ هُوَ السَيِّدُ الْمِيمُ.

وَقَوْلُهُ: أتَيْنَاكَ: مَعْنَاهُ: عَرَّفْنَاكَ حَقِيقَتَهُمْ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ الْقُرْآنُ قُرْآنَاً لِأَنَّهُ مُقْتَرِنٌ بِالْمَعْنَى لَا فَاصِلَةَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ وَلَا فَرْقَ وَلَا وَاسِطَةَ وَلَا كَوْنَ وَلَا حُدُوثَ وَلَوْ كَانَ فَرْقَاً أَوْ فَاصِلَةً أَوْ وَاسِطَةً لَكَانَ شَخْصًا وَلَكَانَ أَقْرَبَ إِلَى الْمَعْنَى مِنْهُ.

و از پيامبر -عَزَّ عَزُّهُ- روايت شده است كه فرمود: به درستی كه خداوند -عَزَّ وَجَلَّ- گفت: من حمد را ميان خود و بنده‌ام قسمت كردم، پس هرگاه بنده‌ام بگويد: الْحَمْدُ لِلَّهِ ، می‌گويم: ای بنده من مرا ستودی و بزرگ داشتی. و هرگاه بنده بگويد: رَبُّ الْعَالَمَينِ ،