تازه می‌خوريد و زيور بيرون می‌آوريد كه می‌پوشيد، و كشتی‌ها را در آن می‌بينی كه پيش می‌روند تا از فضل او روزی بجوييد و باشد كه شكر كنيد﴾. اما شيرين گوارا همان دعوت حَقّ و علم باطن است، و اما شور تلخ: همان باطل و علم ظاهر است كه با آن‌هاست، و سخن او: ﴿و از هر كدام گوشت تازه می‌خوريد﴾ پس به تو امر كرده است كه از علم ظاهر چيزی را بگيری كه آن را در ميان آن‌ها به صورت تَقِيّه بر دين خود جا بزنی ، و تا ظاهر تو از ظواهر آن‌ها بهتر باشد.

و اگر ترس از طولانی شدن نبود كه اين كلام ملال‌آور شود و فهم‌ها از آن به تنگ آيند، هر آينه بارگاه جانی را از اول تا آخرش ذكر می‌كردم، ليكن بهترين سخن آن است كه كوتاه باشد و دلالت كند و طولانی نشود تا خسته‌كننده گردد.

و اولين ظهورضد لعنت خدا بر او باد در جهان انسانی، با آدم -عَزَّ عَزُّهُ- ، قَابيل و خواهرش عَنَاق فرزندان آدم بود، زيرا او با عناق نِكاح كرد و عِوَج را از او به دنيا آورد، همانگونه كه الخَطّاب با مادرش صِهاك نِكاح كرد و عُمر را از او به دنيا آورد.

و پيوسته با اين اشخاص ظاهر بود تا اينكه إِدريس ظهور كرد، و ضدّ با إِدريس -عَزَّ عَزُّهُ- بود، تا ظهور سَيِّد نوح -عَزَّ عَزُّهُ- كه با حام بن نوح و اشخاصش: يَغوث و يَعوق و نَسر، و وَدّ و يافِث پسران نوح كه ود و يافث دو شخص ضدّ بودند، ظاهر بود. و روايت شده است كه با نوح با الدَّرمَسِيل و يافِث بن نوح ظاهر بود و آن دو، دو