اين شامل قُبهی جانی و شناخت اشخاص ضِدّ لعنت خدا بر او باد و ذكر نامهايش در ظهورات، و ذكر آنچه بر پيروان و اشياعش از تكريرات در عذاب مادامی كه زمين و آسمانها برقرارند نازل میشود، است.
و اين همان است كه مولا و شيخم، ابوالفتح محمد بن الحسن بغدادی رضی الله عنه برايم نقل كرد، از آنچه كه او از شيوخي كه از اصحاب حديث ديدار كرده بود، روايت نموده است، از نقل كتاب المبتدأ:
همانا خداوند سبحانه و تعالی به آتش امر فرمود كه با دو شعله قوت يابد، پس آتش با آن دو مَدَد گرفت، و به يكي از آن دو امر فرمود كه ديگري را بزند ، پس دو شخص ، يك نر و يك ماده، در ميان آنها خلق شدند، پس نر را همليت و ماده را جمليت ناميد، و خداوند سبحانه به نر امر فرمود كه با ماده آميزش كند ، پس با او مواقعه كرد و او از آن باردار شد و سپس ده تخم گذاشت، پس خدا به او الهام كرد كه آنها را زير پر و بال گيرد، پس آنها را حضانت كرد و ده شخص از آنها خارج شدند، پنج نر و پنج ماده، پس برخي با برخي ديگر ازدواج كردند و نسل پديد آوردند، پس آنها اصل جن بودند.
و آن اشخاص ضد تفسير سخن اوست: (و جِنّ را پيش از آن از آتش سوزان آفريديم) و آنها در اين دار پس از چهار جهانی بودند كه قبل از آنها بودند و آنها الحَنّ و البَنّ و الطَمّ و الرَمّ هستند و دليل بر صحت آنچه ذكر كرديم اين است كه اين قوم، مقصودم




