دانسته و لعنت می‌کنند، و آن دو عبدالرحمن بن مُلجَم و الزبیر بن العوّام علیهما السلام هستند.»
پس مدح عبدالرحمن بن ملجم همان راز پنهان، سخت و بسیار دشوار است که حمل آن را فقط کسی می‌تواند که اهل بیت -عَزَّ عَزُّهُ- م بر او منّت نهاده باشند.
[۴۹۱] وَذَلِكَ قَوْلُهُمْ -عَزَّ عَزُّهُ- مُ: "مَنْ سَبْنَا لَيْسَ مِنَّا".
و حمل سرّ دشوار مدح ابن ملجم به دلیل قول ایشان -عَزَّ عَزُّهُ- م است که فرمودند: «هر کس به ما دشنام دهد، از ما نیست.»
[۴۹۲] وَرَوَاهُ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ الرِّفَاعِيُّ فِي مُصَنَّفِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّقِيِّ وَكَانَ مِنْ حُجَّابِ هَارُونَ الرَّشِيدِ قَالَ: كَانَ هَارُونُ الرَّشِيدُ يَوْمَاً جَالِسَاً وَمَوْلَانَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى -عَزَّ عَزُّهُ- جَالِسًا مَعَهُ، فَتَذَاكَرَا الشُّعَرَاءُ،فَقَالَ هَارُونُ الرَّشِيدُ: يَا ابَا عَبْدِ اللَّهِ، أَخْرِجْ إِلَى الْبَابِ فَانْظُرْ هَلْ تَرَى مِنْ الشُّعَرَاءِ أَحَدَاً فخرجت فَرَأَيْتُ أَبَا نُوَاسٍ فعدت الیه و اخبرته فَقَالَ لِي: إِلَيْكَ عَنِّي، فَوَ اللَّهِ لَقَدْ قُلْتُ فِي الرَّشِيدِ ثَلَاثِينَ بَيْتًا فِي يَوْمِنَا هَذَا مَا مَدَحَهُ بِمِثْلِهَا عَرَبِيٌّ وَلَا عَجَمِيٌّ، فَقُلْتُ لَهُ: أُدْخُلْ أَنْشِدْهُ مَا قُلْتَ فِيهِ، فَإِنَّهُ يَوْمُ غِنَاكَ، وَهُوَ يَوْمُ سَعَادَتِكَ، وَأَنَا أُؤَمِّلُ لَكَ الْغِنَى فِيهِ.قَالَ أَبُو نُوَاسٍ: فَدَخَلْتُ عَلَى الرَّشِيدِ، فَلَمَّا سَلَّمْتُ عَلَيْهِ قَالَ لِي: هَاتِ مَدِيحَنَا يَا خَبِيثُ، فَلَمَّا رَأَيْتُ مَوْلَانَا الرِّضَا -عَزَّ عَزُّهُ- جَالِسَاً إِلَى جَانِبِهِ ذَهَبْتُ لِأَذْكُرَ مِمَّا مَدَحْتُهُ بَيْتَاً وَاحِدًا فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَيْهِ لِمَا تَدَاخَلَنِي مِنْ هَيْبَةِ مَوْلَايَ