پس اگر گوینده‌ای (یعنی فرقه احمریّه) به ما بگوید: "همانا ابوشعیب باب قدرت و اسحاق باب علم بود؟"
به او می‌گوییم: "کافر شدی و گمراه گشتی، زیرا رسول خدا -عَزَّ عَزُّهُ- می‌فرماید: "خداوند صاحب دو رنگ را لعنت کند."
و هیچ خلافی نیست که اسحاق پیس و دارای لکه بود و به همین دلیل احمر نامیده شد، و او نزد اهل معرفت اَنس بن مالک است. و خداوند تعالی جدّه می‌فرماید:
﴿ گاو سالمی که لکه در آن نیست ﴾ (البقره/۷۱). و گاو همان باب است. آیا ممکن است در آن عیبی باشد؟ معاذ الله! باب‌های او از این اوصاف منزه هستند.
و این همان است که روایت کرده که بقره همان باب است. و بَرَص سه رنگ است: سیاه و سرخ و سفید. پس اگر در انسانی خال‌های سیاهی دیدی، آن برص است، و اگر در دو دستش لکه‌های سرخی دیدی، آن برص است، و زشت‌ترین آن سفیدی است.
و طایفه‌ای گفتند: "همانا اسحاق به احمر نامیده شد، زیرا او از معرفت باب الله محروم شد."