فَإِنَّ ذَلِكَ كُلَّهُ مِثَالٌ لِحُرُوفِ العَيْنِ المِائَةِ وَعَشْرَةٍ، لِأَنَّنَا إِذَا جَمَعْنَا حُرُوفَ الأَرْبَعِ سَبَعَاتٍ يَكُونُ كَمَا هُوَ مَذْكُورٌ أَيْ مِائَةٍ وَعَشْرَةٍ لَازِيَادَةَ وَلَا نُقْصَانَ.

وَمِنْ حَيْثُ أُخْبِرَنَا عَلَى أَنَّ تِلْكَ النُّقْطَةَ الوَهْمِيَّةَ مِنْهَا مَفِيضُ الحُرُوفِ الأَبْجَدِيَّةِ المَرْقُومَةِ فِي الصَّحَائِفِ الشَّيْثِيَّةِ، فَلْنذْكُرْ مِنْهَا مَاهُوَ أَكْشَفُ وَأَبْيَنُ.

إِذَا كَانَتْ النُّقْطَةُ هِيَ الأُسَّ تَقُومُ بِمَقَامِ الوَاحِدِ.

مثَالًا: إِذَا وُضِعَتْ عَلَى الأَلِفِ يَصِيرَانِ اثْنَتَيْنِ، البَاءُ اثْنَانِ، وَضَعْنَاهُ عَلَى البَاءِ يَصِيرَانِ ثَلَاثَةً، الجِيمُ ثَلَاثَةٌ، وَوَضَعْنَاهَا عَلَى الجِيمِ يَصِيرَانِ أَرْبَعَةً