وَوَجْهٌ آخَرُ: هُوَ مَارَوَاهُ -قَدَّسَهُ اللَّهُ- فِي هَذِهِ الرِّسَالَةِ بِعَيْنِهَا: «وَقَدْ نَعَتَ اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ- المِيَاهَ المَالِحَةَ وَالعَذْبَةَ، فَقَالَ تَعَالَى: ﴿هَٰذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ سَائِغٌ شَرَابُهُ وَهَٰذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ﴾(¹)، فَالعَذْبُ الفُرَاتُ: هُوَ مَعْرِفَةُ اللهِ تَعَالَى السَّائِغَةُ الشَّرَابِ الَّتِي تَخْرُجُ مِنَ البَابِ».

وَفِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ: وَقَدْ وَرَدَ القَوْلُ بِقَوْلِهِ: ﴿عَذْبٌ فُرَاتٌ﴾ دَلَالَةٌ عَلَى عُمَرَ بْنِ الفُرَاتِ، وَأَنَّ الإِشَارَةَ إِلَيْهِ فِي هَذِهِ الآيَةِ وَمَا هُوَ إِلَّا الحَقُّ، لِأَنَّ عُمَرَ بْنِ الفُرَاتِ هُوَ البَابُ وَهُوَ سَلْمَانُ وَهُوَ أَبُو شُعَيْبٍ وَإِنْ بَعُدَتْ أَسْمَاؤُهُ أَوْ قَرُبَتْ عُهُودُهُ فِي كُلِّ مِلَّةٍ وَزَمَانٍ.