فَاعْلَمْ حَرَسَكَ اللَّهُ أَنَّ هَذِهِ الخَمْسَةَ هُمْ نَوْعُ البُطُونِ لِهَذِهِ التَّجَلِّيَاتِ الَّذِي لَيْسَ فِي اسْتِطَاعَةِ المَخْلُوقِينَ النَّظَرُ إِلَيْهِ وَلَا البُلُوغُ إِلَى مَعْرِفَتِهِ، كَمَا قَالَ مَوْلَانَا أَمِيرُ المُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ -عَزَّ عَزُّهُ- بِذَلِكَ نَظْماً:

وَأَمَّا مَعْنَى قَوْلِنَا:

الكِيمِيَّاتِ: أَعْنِي كَمْ لَهُ فِي الرُّبُوبِيَّةِ.

وَالكَيْفِيَّاتِ: أَعْنِي كَيْفَ هُوَ بِكُلِّيَّتِهِ.

وَالمَاهِيَّاتِ: أَعْنِي مَاهُوَ.

وَاللَّامِيَّاتِ: أَعْنِي لِمَا لَايَظْهَرُ وَلِمَا لَايَفْعَلُ.

وَالأَيْنِيَّاتِ: أَعْنِي أَيْنَ هُوَ وَفِي أَيِّ مَكَانٍ هُوَ.

فَهَذَا خَارِجٌ عَنْ مَعْرِفَةِ خَلْقِهِ، وَلَا مُسْتَعْبَدٌ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ، وَلَا يُكَلِّفُ بِهِ خَلْقَهُ، وَهُمْ ذَاتِيَّاتٌ لِهَذِهِ التَّجَلِّيَاتِ، لِأَنَّ التَّجَلِّيَ ظُهُورُهُ بِذَاتِهِ عَلَى صِفَاتِ