وَمِنْهَا عِيدُ التَّاسِعِ: فِي التَّاسِعِ مِنْ رَبِيعٍ الأَوَّلِ، الدَّالُّ عَلَى غَايَةِ الطَّاءِ مِنَ المَظْهَرِ النُّورِيِّ، تِسْعُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ، المِيمِ المُحَمَّدِيَّةِ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَىٰ مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ﴾(¹).

وَمِنْهَا عِيدُ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ: وَهُوَ فِي الخَامِسِ عَشَرَ مِنْهُ، الدَّالُّ عَلَى مَظْهَرِ الفَاءِ لَيْلَةِ قدَدِ الأَنْوَارِ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿ثُمَّ جِئْتَ عَلَىٰ قَدَرٍ يَا مُوسَىٰ﴾(²) فَجَمَعَ شُعْبَتِي الأَسْرَارِ النَّاتِجَةِ بِالعِلْمِ وَالقُدْرَةِ وَاللُّطْفِ الخَفِيِّ، سِرِّ اللَّهِ المَكْنُونِ وَعِلْمِهِ المَخْزُونِ، وَاللَّهُ عِنْدَهُ عِلْمُ الغَيْبِ وَهُوَ اللُّطِّيفُ الخَبِيرُ.