و سخن او: ﴿ما را دو بار میراندی و دو بار زنده کردی﴾ و آن به این سبب دو بار تکرار شده است و هر آنچه تکرار شود حتمی و قطعی است، وَقَوْلُهُ: ﴿تو خواهی مُرد و آنان نیز خواهند مُرد ❁ سپس شما روز قیامت نزد پروردگارتان به مجادله می‌پردازید﴾(¹) پس او آزمودنشان را اراده کرد.

و هنگامی که السید الاکبر و الاسم الاجل الاعظم و النفس المحذره مورد توجه این خطاب قرار گرفته‌اند پس حال اهل مراتب و درجات و تمام عالَم که ایشان بخشی از حسنات السید الاجل الاعظم السید محمد عزعزه هستند چگونه خواهد بود؟.

و مراد از قیامت، برانگیخته شدن و کشف و ظهور و بازگشت هر شخص از بشری و نورانی و ظلمی به حال اولش و دعوت اولی به واسطه حجت استوار اولین است، پس هلاک نمی‌شود مگر کسی که با سخن خود که گوید من عارفم و پاک شده‌ام و رهایی یافته‌ام و نجات یافته‌ام فریفته شود پس آزمایش با آن در آنجا سخت‌تر و بزرگ‌ترین محنت است.

و گفته شده است از لغزش عالم بپرهیزید چرا که بخشیده نمی‌شود و گفته می‌شود پناه می‌برم به خدا از خواری پس از عزت، و گفته می‌شود پناه می‌برم به خدااز شیطان گمراه‌کننده و هوای نفس سوق دهنده به هلاکت.