مکان بر مُکَوِّن (آفریننده) است و هر کس که مُکَوِّن را بر همه مکان‌ها برتری دهد و بداند که هر کجا که مُکَوِّن فرود آید همانجا مکان عالی و بلندمرتبه است پس او بر منزلت ثبات است و این امر بر اهل مراتب جاری نمی‌شود مگر پس از ظهورشان در این منزلتی که منزلت اولی است.

آزمایش

سپس ای مفضل آزمایش پس از پاک شدن (صفا) بر عالم علوی جاری می‌شود و این به منزله عذاب برای آن شخص نزد جهانیان خواهد بود و این ای مفضل ریشه حکمت جاودانه و دوام مُلک سرمدی و اِعمال قدرت است و آن باطل نمی‌شود زیرا قوام عدل و پایه‌های آن است و او آزماینده‌ای دانا است.

و بدان ای مفضل که آزمایش بر تمام عالم واقع می‌شود در حالی که آنان در عالَمی واحد هستند وقتی که بر ایشان ظاهر شد و خود را به ایشان نشان داد و ایشان را بر ذاتش راهنمایی کرد، و آنان را به توحیدش فراخواند و ظهوراتی در میانشان آشکار کرد که کسی بر دیگری برتری ندارد و اگر چنین نبود حتماً می‌گفتند «اگر آنچه را که برای دیگران آشکار کردی برای ما نیز آشکار می‌ساختی تصدیق می‌کردیم و ایمان می‌آوردیم و حقیقت را می‌شناختیم» پس عدالت از جانب او این بود که آنان را یک بار آفرید و آنان را یک بار هستی بخشید و آنان را با یک فراخوان دعوت کرد و برای آنان یک بار ظهور کرد و