و اما نزد مُقصّرهٔ ظاهریه سخن دربارهٔ او [مفضّل] به اختلاف گرایید سخنان رجال مُقصّره در نکوهش مفضّل بن عمر

نجاشی: او فاسدالمذهب، مضطرب الرّوایه است، به او اعتنا نمی‌شود، گفته شده است که او خطّابی (پیرو ابی الخطّاب) بود، و تألیفاتی برای او ذکر شده که قابل اعتماد نیستند.

ابن غضائری: او ضعیف، متهافت (بی‌ارزش) و مرتفع القول (غلوکننده در گفتار) است، خطّابی است، و چیزهای بسیاری بر او افزوده شده، و غُلات (غلوکنندگان) به شدت بر احادیث او بار کرده‌اند، و جایز نیست که حدیثش نوشته شود، [با این حال] از ابوعبدالله و ابوالحسن علیهما السلام روایت کرده است.

ابن مطهّر حلّی: اوفاسدالمذهب، مضطرب الرّوایه، متهافت، مرتفع القول، خطّابی است، به او اعتنا نمی‌شود، و چیزهای بسیاری بر او افزوده شده، و غُلات در حدیث او غلوّ عظیمی وارد کرده‌اند، و جایز نیست که حدیث او نوشته شود.

ابن داود حلّی: او ضعیف، متهافت و خطّابی است.