باب هشتم شناخت آنچه روح مؤمن و روح کافر هنگام انتقال از جسد به سوی آن می‌روند

عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ مِنْهُ السَلامُ قَالَ: سَأَلْتُ مَوْلَايَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عزَّ عِزُّهُ عَنْ رُوحِ الْمُؤْمِنِ و رُوحِ الْكَافِرِ إِلَى مَا تَصِيرُ عِنْدَ النُّقْلَةِ؟ فَقَالَ: "إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْمُؤْمِنِينَ فِي كُلِّ سَمَاءٍ جَنَّةً و عَيْنًا، ثُمَّ اُخْرِجُوا بِالْمَوَالِيدِ، فَالْمُؤْمِنُ مِيلَادُهُ عَلَى قَدْرِهِ و إِذَا مَاتَ عَلَى قَدْرِ إِيمَانِهِ أَتَتْهُ الْمَلَائِكَةُ فَحَمَلَتْ رُوحَهُ حَتَّى تَصْعَدَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ عَلَى قَدْرِ إِيمَانِهِ، و إِذَا كَانَ الْمُؤْمِنُ مُمْتَحَنًا صَعِدَتْ بِهِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فَتَغْمِسُهُ فِي الْعَيْنِ الَّتِي عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهَا عَيْنُ الْحَيَاةِ فَيَنْسَى جَمِيعَ مَا كَانَ فِيهِ فِي الدُّنْيَا مِنْ هُمُومِهَا و غُمُومِهَا ثُمَّ يَلْبَسُ بَدَنَهُ النُورِيَّ و يُقِيمُ فِي الْجَنَّةِ مَعَ الْمَلَائِكَةِ و بَدَنُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، و ذَلِكَ أَنَّهُ سَاعَةَ تَخْرُجُ رُوحُهُ مِنْ بَدَنِهِ تَقَعُ النُّطْفَةُ فِي بَطَنِ أُمِّهِ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ بِعَيْنِهِ فَتَنْزِلُ النُّطْفَةُ فَتَصِيرُ عَلَقَةً، فَإِذَا صَارَتْ عَلَقَةً أُخِذَ لَهَا رُوحٌ مِنْ أَرْوَاحِ الْمُسْتَضْعَفِينَ فِي الْكُفْرِ فَتُحْبَسُ فِيهَا تُعَذَّبُ فِي الْأَرْحَامِ و الدَّمِ حَتَّى تَصِيرَ بَدَنًا، ثُمَّ تُؤْخَذُ رُوحٌ مِنْ أَرْوَاحِ الْمُمْتَحَنِينَ فِي الْكُفْرِ فَتُحْبَسُ فِي ذَلِكَ الْبَدَنِ فِي الرَّحِمِ فَيُجْعَلُ أَسْفَلُهَا أَعْلَاهَا مَقْلُوبَةً، و مِنَ الرُّوحِ الْأُولَى الْمُسْتَضْعَفَةِ فِي الْكُفْرِ فَيَتَرَبَّى الْبَدَنُ و يَتَحَرَّكُ فِي هَاتَيْنِ الرُّوحَيْنِ، فَلَا يَزَالُ الْبَدَنُ يَتَرَبَّى بِهِمَا و يَتَحَرَّكُ بِهِمَا و يَأْكُلُ بِهِمَا و يَشْرَبُ الدَّمَ و الْعَذِرَةَ و دَمَ الْحَيْضِ، فَإِذَا تَكَامَلَتْ الْمَرْأَةُ فِي حَمْلِهَا إِجْتَمَعَتِ الْمَلَائِكَةُ إِلَى رُوحِهِ الَّتِي فِي الْجَنَّةِ فَتُجَدِّدُ عَلَيْهَا الْمِيثَاقَ، فَإِذَا أَخَذَتْ الْمَلَائِكَةُ