و فرموده او عزّ و جلّ: ﴿وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ﴾ (و هر کس بیمار یا در سفر باشد) یعنی جویندهٔ معرفت خداوند، زیرا «سفر» در باطن، همان طلب علم است، می‌فرماید: هر کس از شما بیمار باشد، یعنی در امر ایشان شک داشته باشد، یا در طلب معرفت ایشان و فراگرفتن از علومشان و آگاهی بر سرّشان باشد، و فرموده او عزّ و جلّ: ﴿فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ﴾ (پس [باید] تعدادی از روزهای دیگر [روزه بدارد])، و «روزهای دیگر» عبارتند از: سَلسَل (لقب سلمان فارسی) و مراتب پایین‌تر از او، این در باطن است، و در ظاهر: امیر نحل (امیرالمؤمنین علی) و امامان پس از او.

وَقَوْلُهُ عَزَّ و جَلَّ: ﴿يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ﴾¹ أَيْ: التَّخْفِيفَ عَنْكُمْ مِمَّا افْتَرَضَهُ عَلَى غَيْرِكُمْ مِنْ مَعْرِفَةِ مَا لَمْ تُحِيطُوا بِهِ مِنْ قَبْلِ ذَلِكَ عِلْمًا و لَمْ تَبْلُغُوهُ مُنْذُ اسْتَكَنْتُمْ بَيْنَهُمْ مِمَّا ذَكَرْنَاهُمْ، و سَمَّيْنَاهُمْ مِنَ الْأَشْخَاصِ النَّيِّرَةِ و الْيُسْرُ: هُمْ الْأَبْوَابُ، و قَوْلُهُ عَزَّ و جَلَّ: ﴿وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾² الْأَغْلَالَ و الْآصَارَ و تَوْلِيَةَ أَئِمَّةِ الضَّلَالِ.

و فرموده او عزّ و جلّ: ﴿يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ﴾ (خداوند برای شما آسانی می‌خواهد) یعنی: تخفیف دادن بر شما از معرفتِ آنچه که بر دیگران و اجب کرده بود و شما پیش از این، علمی به آن نداشتید و به آن نرسیده بودید از زمانی که در میان آن شخصیت‌های نورانی که ذکرشان کردیم و نامشان را بردیم، اقامت داشتید (و در تقیه به سر می‌بردید)، و «یُسر» (آسانی) همان «ابواب» (درهای علم الهی) هستند، و فرموده