همچنین باید یادآور شد که هدف این ترجمه، ارائهی یک قرائت تفسیری نهایی از متون یا حلوفصل مسائل تأویلی مرتبط با آنها نیست، بلکه تلاش دارد این متون را برای خوانندهی غیرمتخصص در زبان اصلی، در دسترس قرار دهد و امکان مطالعهی آنها را در چارچوبی علمی و منضبط فراهم آورد. بدیهی است که بازگشت به متن اصلی و شروح آن، برای هر کس که مایل به تعمق در مضامین و آشکارسازی دقیقتر ابعاد اعتقادی و باطنی آن است، امری ضروری باقی میماند.
در حین ترجمه با چالشهای متعددی روبرو شدم که شاید بارزترین آنها این باشد که بسیاری از و اژگان و تعابیر موجود در متن اصلی، حامل بارهای معنایی و معنوی خاصی هستند که در طول تاریخِ طولانی کاربرد دینی و فلسفی شکل گرفتهاند؛ بهگونهای که در زبان مقصد، لفظ و احدی که تمام ابعاد آن را پوشش دهد، یافت نمیشود. از اینرو، گاه ناگزیر به انتخاب نزدیکترین معانی ممکن یا استفاده از ترکیبهای توضیحی بودم، با اقرار به اینکه ممکن است بخشی از عمق معنایی، آنگونه که در زبان نخست بوده، کاملاً منتقل نشود.
افزون بر این، تفاوت ساختارهای زبانی و تمایز پیشینههای فرهنگی میان دو زبان، بهطور طبیعی ممکن است به تفاوتهای ظریفی در فهم یا القای معنا منجر شود؛ تفاوتهایی که نه به عنوان نقص در ترجمه، بلکه بهعنوان نتیجهی طبیعی هر تلاش بشری برای پل زدن میان دو زبان و دو جهانبینی تلقی میشود. بنابراین، این ترجمه ادعای احاطهی کامل بر معنای اصلی را ندارد و مدعی جایگزینی برای آن نیست، بلکه کوششی امانتدارانه با هدف نزدیک کردن متن به خواننده و گشودن باب تأمل در آن است، ضمن آنکه سعی شده بیشترین حد ممکن از دقت و روح متن حفظ شود.




