الْأَكْوَارِ و مُدَوِّرُ الْأَدْوَارِ، أَنَا صَاحِبُ الْأَحْقَابِ و الْأَزْمَانِ، أَنَا مُفَجِّرُ الْعُيُونِ و مُنْشِئُ السَّحَابِ، و إِلَيَّ فَصْلُ الْخِطَابِ، أَنَا مُنْزِلُ الْآيَاتِ و الْكِتَابِ، إِلَيَّ يَرْجِعُ الْغَالِي و بِي يَلْحَقُ التَّالِي، أَنَا النُّورُ و مِنِّي النُّورُ إِنَّ مَيِّتَنَا لَمْ يَمُتْ و قَتِيلُنَا لَمْ يُقْتَلْ، أَنَا جَدِيدٌ أَبَدًا لَمْ أَفْنَ".
وآن را شیخ مورد اعتماد، ابوالحسین محمد بن علی الجِلّی روایت کرده است، گفت: استادم ابوعبدالله الحسین بن حمدان الخصیبی (قدس الله روحه) برایم حدیث کرد و آن را با سند متصل به سلمان فارسی (سلام از اوست) میرساند که گفت: در محضر مولایمان امیرالمؤمنین (عزّ عزّه) حاضر بودم و نزد ایشان، حسن و حسین و عمار بن یاسر و ابوذر جُندَب و گروهی از اصحابشان بودند، پس یکی از اصحاب حاضر عرض کرد: «ای مولای ما، سرورمان رسولالله (عزّ عزّه) میفرماید: "آن زن ملعونه (نفرین شده) با تو میجنگد در حالی که به تو ستمکار است،"» پس مولایمان (عزّ عزّه) فرمود: «آری او عایشه است، دیروز با من جنگید در حالی که بر زرافهای زرد رنگ سوار بود و من یوشع بن نون بودم، و فردا نیز با من خواهد جنگید در حالی که او عایشهٔ حمیراء (زن سرخروی) است و بر شتری سوار است و من علی بن ابی طالب هستم» یکی از حاضران عرض کرد: «ای مولای ما، آیا شما در دوران موسی نیز بودهاید؟»
فرمود: «کجا نبودهام؟ من در آدم در عصر و دورانش حجاب گزیدم (یعنی در صورت او پنهان و ظاهر شدم) و هابیل نامیده شدم، و من در نوح در عصر و دورانش حجاب گزیدم و شیث نامیده شدم، و من در یعقوب در عصر و دورانش حجاب گزیدم و یوسف نامیده شدم، و من در موسی در عصر و دورانش حجاب گزیدم و یوشع نامیده




