و اما روح شهوت: ابوذر است. و اما روح منسوب به حرکت: مقام عمار است.

و آنچه از بوهای خوش است، از بازگشتگاه‌های بدن‌های مؤمنان است که به معادن خود و ارد شده‌اند، و آنچه از بوهای پلید است، از بازگشتگاه‌های بدن‌های مخالفان است که به معادن خود و ارد شده‌اند، و آنچه از علت و بیماری در مؤمنان است، از بقایای تاریکی‌های ایشان است.

و در او همچنین از «شنبویه» (کنایه از اصل مخالف یا اضداد) چهار روح است: خون، بلغم، صفرای زرد، و سودا، و این همان است که خداوند عزّ و جلّ فرمود: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ و الدَّمُ و لَحْمُ الْخِنْزِيرِ﴾ (بر شما حرام شد مردار و خون و گوشت خوک).

پس مردار: او اولی است. وخون گندیده: او دومی است. وگوشت خوک: نعثل (لقب تحقیرآمیز خلیفه سوم) است. وبلغم: عبدالله بن عمر است.

و در تأویلی دیگر: صفرای زرد عایشه است، و سودا حفصه است، پس چون انسان در چیزی که بر او و اجب است نقص و رزد، از مراتب روح‌های پسندیده در او کاسته می‌شود و آنگاه «شنبویه» راهی برای و رود می‌یابد و در او داخل می‌شود، و از روح‌های پلید همه و رم‌ها، [فساد] خون، نفخ، دمل چرکین درونی (دبیله)، طاعون، مرگ ناگهانی