تبذیر آمده است کسانی که با عامه در هر چیز اساسی موافقت کردند و با آنان جز در فروع مخالفت نورزیدند و با این کار ادعا کردند که در مخالفت با عامه راه صواب است و ای سرورم اگر آنان بر آنچه در حدیث باطن است مطلع میشدند هرآینه شگفتی بسیار میدیدند و اکنون وقت آن رسیده است ای سرورم که برخی از حملات و جولان هایت را به آنان نشان دهیم وقت آن رسیده است که با تو از چهار جهت به سویشان بیاییم و بر آنان تنگ بگیریم تا در برابر دو گزینه که سومی ندارد قرار گیرند یا تسلیم و قبول یا کفر و نفرت پس آنگاه که تنور به جوش آید و قصه ظهور آغاز شود پس اما کسانی که ایمان آوردند برایشان آسایش و ریحان و بهشت نعیم است و اما کسانی که کافر شدند برایشان پذیرایی از آب جوشان و وارد شدن به دوزخ است.

برخی اشعار موحدین در مورد حسین عزعزه و کربلا

سید ما خصیبی نضرالله وجهه می گوید:

وَبَاكَ يَبْكِي عَلَى رَبِّهِ لَسْتُ بِحَمْدِ اللَّهِ مِنْ حِزْبِهِ

وَكُلَّمَا نَاحَتْ لَهُ خَلَّةٌ عَلَى الَّذِي فَرَّطَ فِي جَنْبِهِ

يَبْكِي عَلَى الْمَقْتُولِ فِي كَرْبَلَاءَ لَا خَفَّفَ الرَّحْمَنُ عَنْ كَرْبِهِ