خبر دوم از آنچه ناحیه مقدسه نامیده میشود روایت شده است یعنی اخبار وارد شده از وکلای چهارگانه یا نواب اربعه در ابتدا بدون تفصیل در مسئله تا بحث پراکنده نشود میگوییم همانا ما باطنیون به سفرای اربعه به عنوان واسطه های معرفتی میان مردم و امام اعتقاد نداریم بلکه ما به ابواب منهم السلام که علوم آل محمد را حمل کردند اعتقاد داریم و به مولای ما محمد بن نصیر به عنوان باب مولا صاحب الزمان در دوره اش اعتقاد داریم اما سفرای اربعه نقششان محدود به جمع آوری اموال و نقل جواب ها درباره مسائل فقهی ظاهری بود و آنان نصیبی از حمل علوم و اسرار آل محمد نداشتند علاوه بر اینکه این توقیعات برای عامه مردم از عوام خارج میشود پس نصیبشان از حق اندک است. و اگر سریعا بپرسیم مقصره میگویند که صحیح ترین