مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

کربلا میان حقیقت و وهم، میان کشته شدن و تشبیه - کتیبه محمد بن نصیر

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 449 من 524

کیست؟ پس تدبر کن خدایت رحمت کند آری آنجا مثلی برای حسین عزعزه هست و این موضوع غافلگیری عجیبی برای مقصره است پس مثل حسین در اینجا مولای ما اجدع ابوالطیبات ابوالخطاب محمد بن اسماعیل بن ابی زینب منه النور و الرحمة باب خدای خدایان و پروردگار پروردگاران مولایم جعفر انام عزعزه است.اوکسی است که اگر در جایی ذکر شود قلب های مقصره منزجر میگردد و اگر ذکرش در زمانی بگذرد چهره های مقصره در هم کشیده میشود. پس چگونه چنین نباشد در حالی که او قطع کننده بینی هایشان و به خاک مالنده حجت هایشان و ویران کننده دین هایشان در هر کور و دوری است. که در کتب باطن خبری آمده است که حتی عالم زیرک از موحدان فهیم و نه شیخ ماهر متوجه آن نشده است که مراد از احادیث ظاهر در گریه و عزا در حقیقت بر مثل حسین عزعزه است و او ابوالخطاب است که در کتاب الجواهر فی معرفة العلی القادر از شاب الثقة علیه السلام آمده است:

عَن مُحَمَّدُ بِنْ سَنَانِ عَليهِ السَلامُ عَنْ اَلْمُفَضَّلِ بِنْ عُمَرْ مِنهُ السَلامً قَالَ مَولَانا اَلصَّادِقُ عَزَّ عِزُّهُ ذَاتَ يَوْمٍ وَعِنْدَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِهِ مَضَى أَصْحَابُ اَلْكَهْفِ إِلَى رَحْمَتِي وَرِضْوَانِي فَصَارُوا إِلَى اَلْفَسِيحِ اَلْأَكْبَرِ فِي بَرَارِي اَلنُّورِ اَلْأَزْهَرِ وَبَقِيَ اَلرُّعَاعُ اَلْغُثَاءُ اَلَّذِينَ يَسْتَرِقُونَ اَلسَّمْعَ فَيُذِيعُونَهُ عَلَى أَوْلِيَائِي بِئْسَ اَلْخَلَفِ لَمِنْ قُتِلَ بِالْأَمْسِ فِي دَارِ اَلرِّزْقِ ، عَلَى أُولَئِكَ فَلِتَبْكِ اَلْبَوَاكِي ، وَلَيْسَ عَلَيْهِمْ بَلْ عَلَى نَفْسِهِ بِتَخَلُّفِهِ عَنْهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : مَضَى وَاَللَّهُ أَبُو اَلْخَطَّابُ عَلَى مَعْرِفَتِي وَمَعْرِفَةِ عَدُوِّي مُتَمَسِّكًا هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِالْعُرْوَةِ اَلْوُثْقَى.

الصفحة 449 من 524