روز جزا قدرتی داشته باشد و به بسیاری از اخباری که اشاره دارد به اینکه کسانی که در کربلا حاضر شدند از کسانی بودند که ادعای محبت و دوستی بدون اعتقاد صحیح و عمل صریح داشتند استشهاد خواهیم کرد.
نامه های اهل کوفه به مولا اشاره دارد به اینکه آنان از دوستدارانش بودند.
أَرْسَلَ الْكُوفِيُّونَ بِرِسَالَةٍ إِلَى مولانا الْحُسَيْنِ عَزَّ عِزُّهُ مِنْ خِلَالِ هَانِي بْنِ هَانِي السَّبِيعِيِّ وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْحَنَفِيِّ جَاءَ فِيهَا: لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مِنْ شِيعَتِهِ الْمُؤْمِنِينَ أَمَّا بَعْدُ فَحَيَّهَلْ فَإِنَّ النَّاسَ يَنْتَظِرُونَكَ لَا رَأْيَ لَهُمْ غَيْرُكَ فَالْعَجَلَ الْعَجَلَ ثُمَّ الْعَجَلَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللهِ كَتَبَ كُلٌّ مِنْ شَبْثِ بْنِ رِبْعِيٍّ، وَحَجَّارِ بْنُ أَبْجَرَ، وَيَزِيدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ رُوَيْمٍ، وَعُرْوَةُ بْنُ الْقَيْسِ، وَعَمْرُو بْنُ الْحَجَّاجِ الزُّبَيْدِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُرْوَةَ التَّمِيمِيُّ، رِسَالَةً إِلَى الْإِمَامِ الْحُسَيْنِ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُونَ فِيهَا: أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ أَخْصَبَ الْجَنَابُ وَأَيْنَعَتِ الثِّمَارُ فَإِذَا شِئْتَ فَأَقْدِمْ عَلَى جُنْدٍ مُجَنَّدَةٍ.1
«کوفیان نامه ای از طریق هانی بن هانی سبیعی و سعید بن عبدالله حنفی به مولای ما حسین عزعزه فرستادند که در آن آمده بود برای حسین بن علی از سوی شیعیان مؤمنش اما بعد پس بشتاب که مردم منتظر تو هستند و رأیی