مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

کربلا میان حقیقت و وهم، میان کشته شدن و تشبیه - کتیبه محمد بن نصیر

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 375 من 524

بر سیده فاطمه که نور و رحمت از اوست گذشت بر علیه شما شهادت میدهد.

وَعَنْهُ عِزَّ عِزُّهُ : وَكَذَلِكَ السَّيِّدَةُ فَاطِمَةُ عِزَّ عِزُّهَا ، جَمِيعُ مَا نَزَلَ مِنْ الْمَصَائِبِ وَالْأَشْيَاءِ الْمُنْكَرَةِ كَانَ عَلَى الْخَيَالِ وَهُوَ السِّتْرُ.1

«و از امام عزعزه نقل است: همچنین سیده فاطمه عزعزها تمام مصیبت ها و چیزهای ناپسندی که فرود آمد بر خیال بود و آن همان پرده است »با علم به اینکه اسماعیلیه زیاد به مثل این قضایا اهمیت نمیدهند زیرا تمام امور نزد آنان حول امامان مدعیشان میگردد چه از نزاریه باشند یا طیبیه و باقی ملت های مشرکشان.

و به خواننده می افزاییم و میگوییم نه تنها زدن و دیدن محقق نشد بلکه حتی صداهایشان نیز شنیده نشد و حتی خطبه معروف سیده زینب جل ذکرها حقیقتش غیر از آنی است که شنیدی و دانستی ولیکن مقام اجازه توسعه در این موضوع را نمیدهد بزرگ است جلال سرور ما که دیدار را حتی با نابینا منع میکرد و میگفت اگر او مرا نمیبیند من او را میبینم و منع میکرد که حتی هوا و بو به غریبه برسد پس در یک فضا با هیچ شخصی قرار نمیگرفت این چیزی است که ما میگوییم و از گفتار مقصره که خود را به تشیع بسته اند کسانی

الهوامش

1زهرالمعانی(کتب اسماعیلیه)
الصفحة 375 من 524