آن «لیسیوس کارینوس» است که اپیفانیوس (اسقف قرن چهارم) می‌گوید از یاران قدیس یوحنا بوده است.

و در سال ۱۹۴۵، در نزدیکی شهر نجع حمادی در صعید مصر، کشاورزی مصری هنگام شخم زدن زمینش، در نزدیکی صخره‌ای حفاری می‌کرد که دوازده نسخه خطی شامل بیش از پنجاه متن گنوسی قبطی را پیدا کرد که از جمله آنها «سِفرِ اعمال یوحنا» بود. و همگان متفق القول‌اند که آن نسخه‌های خطی در «قرن چهارم» میلادی در دیرهای آن منطقه نسخه‌برداری شده‌اند.

از مهم‌ترین عقایدشان پس از تناسخ و معرفت، «تشبیه» در قضیه به صلیب کشیده شدن مسیح است؛ آنجا که می‌گویند کسی که به صلیب کشیده شد، شمعون قیروانی بود و نه مسیح. هنگامی که «شمعون» صلیب مسیح را حمل کرد، شَبَه او بر شمعون افکنده شد و مسیح به بالا برده شد. آنان همچنین به قیام مسیح آنگونه که سایر نصارا اعتقاد دارند، باور ندارند. و این نصوص را ان شاء الله تعالی برای شما عرضه خواهیم کرد

عالمشان «باسیلیدس» گفت: «عیسی نمرد بلکه شمعون قیروانی را مجبور کرد¹ صلیبش را حمل کند و شَبَه عیسی بر او افکنده شد و گمان کردند که او عیسی است، پس از روی خطا و جهل(وهم) به صلیب کشیده شد. و خودِ او شکل شمعون قیروانی را به خود گرفت و در کناری ایستاده به آنان می‌خندید.