پس اگر بگویی چرا انسان انتقالی را که از جسمی به جسم دیگر می کند به یاد نمی آورد تا حجت مؤکدتر و کاملتر و ظاهرتر باشد؟ جواب و توفیق از خداوند است همانا ما می بینیم که بر انسان سهو و نسیان عارض می شود در حالی که در همین جسمی است که از آن منتقل نشده است پس چگونه حالتی را در هیکل نخستین خود فراموش نکند ؟و این بدان سبب است که انسان اگر بکوشد که بریده شدن نافش را به یاد آورد به یاد نمی آورد پس سزاوارتر و اولیتر است که آنچه را از او در گذشته پیش از آن جسم بوده است به یاد نیاورد و این همان دلیل فراموشی است.