و این بدان سبب بود که به آنان گفت آنچه شما حلال کنید حلال است و آنچه شما حرام کنید حرام است پس اصحابش به قربانی و نان و شراب امر کردند سپس او عجز را آشکار ساخت پس یهود او را گرفتند و کشتند و به صلیب کشیدند اما محمد با این گفته‌ی خود که قائلش بزرگ است آنان را تکذیب کرد﴿ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ¹ و او را نکشتند و به صلیب نکشیدند ولیکن امر بر آنان مشتبه شد ﴾

سپس محمد عزعزه ضد این شریعت را آورد و آن را برعکس کرد پس آنان را به توجه به سوی کعبه و جهاد و روزه‌ی ماه رمضان و بزرگداشت آن امر کرد و گوشت خوک را حرام نمود و جمیع آن را تغییر داد و نسخ کرد. و خداوند بزرگتر و جلیل‌تر و گرامی‌تر از آن است که به چیزی امر کند که طاعتش را در آن قرار داده سپس به تغییر و تبدیل آن امر کند. سپس پیامبر دیگری را برانگیزد و امر کند که خلق را به چیزی امر کند که طاعت و رضای او در آن است و آنان را از چیزی که خشم و مخالفت او در آن است نهی کند، سپس پیامبر دیگری برانگیزد با ضد آنچه اولی آورده بود. خداوند بسیار برتر است زیرا بر حکیم تغییر از حالی به حال دیگر وارد نمی شود و او جلیل‌تر و برتر از آن است که رضای خود را در گرسنگی یا بی‌خوابی یا سوزاندن اعضا یا قتل قرار