و ما اعتقاد خود را درباره‌ی او بیان می کنیم و میگوییم همانا صاحب شریعتی که او را دیدید حجاب بینندگان است. آنگاه که قدرت میآورد پس آن دلیل قادر است و آنگاه که عجز میآورد پس آن صفات حجاب بشری است و دلیل آن این است که ما برای هر جسمی سایه‌ای در خورشید یا سایه‌ای در ماه یافتیم و اکثر مسلمانان اجماع کرده‌اند که او سایه‌ای نداشت پس دانستیم که امر بر خلاف آن چیزی است که شما دیدید و خداوند تعالی فرموده است او اول و آخر و ظاهر و باطن است پس اگر برای خلقش ظاهر نمیشد گفته‌ی او که ظاهر است در اینجا معنایی نداشت و عجز به آنچه از صورت بشری دیدید منسوب است و قدرت به قدیم منسوب است خداوند از اضداد بسیار برتر است همانا او بر هر چیزی تواناست