مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

بُرْهَانِ عَارِف دَر اِثْبَاتِ عَدَالَت بَر اَهْلِ تَبْيِين وَ مُخَالِفَان - حَمْزَة بْن عَلِي بْن شُعْبَه حَرَّانِي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 36 من 114

سفیدی و سیاهی و حرکت و سکون و مرادش از آن این است که مرگ واقع نمی شود مگر بر مثالی در چشمان ممزوجین.

"إِنَّ الْجِسْمَ مُسْتَغْنٍ عَنِ الْأَشْيَاءِ" و گفته‌اش که همانا جسم از اشیاء بی‌نیاز است، یعنی صورت از اعراض بی‌نیاز است در حالی که ظاهرکننده‌ی آنهاست.

"إِنَّهُ لَيْسَ بِخَارِجٍ عَنْ حَدِّ الْأَجْسَامِ، وَهُوَ خَارِجٌ عَنْ حَدِّ الْأَعْرَاضِ" و گفته‌ی که او از حد اجسام خارج نیست و ازحد اعراض خارج است و این بدان سبب است که خالق نه طعم است و نه رنگ و نه بو و نه صدا بلکه او جسمی دیگر و خاص است که به وحدانیت قدیمه‌ی ازلیه منفرد است و با چشم درک میشود.

شرح

«لَيْسَ خَارِجًا عَنْ حَدِّ الْأَجْسَامِ» گفته‌ی او که از حد اجسام خارج نیست یعنی در ظهور نه در جوهر و کیفیت.

«وَهُوَ خَارِجٌ عَنْ حَدِّ الْأَعْرَاضِ» و گفته‌ی او که و او از حد اعراض خارج است و این بدان سبب است که اعراض به خودی خود برپا نیستند و ناگزیر از جسمی هستند که در آن ظاهر شوند.

الصفحة 36 من 114