❖مِنْ سُورَةِ التِّين ❖
الآيَةُ: ﴿أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ﴾(1)، تَوْضِيحٌ لِمَا كَانَ عَلَيْهِ مَوْلَانَا -عَزَّ عَزُّهُ- مِنْ قُوَّةٍ خَارِقَةٍ وَعِلْمٍ جَلِيلٍ مُطْلَقٍ فِي القَضَاءِ الحَقِّ وَالحُكْمِ العَدْلِ، وَمَنْ أَرَادَ الوُقُوفَ عَلَى ذَلِكَ بِالتَّفْصِيلِ فَلْيُرَاجِعْ كِتَابَ «قَضَاءِ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ» لِلشَّيْخِ التُّسْتَرِيِّ.
❖مِنْ سُورَةِ قُرَيْش ❖
الهوامش
1سورة التين – الاية 8في تفسير علي بن إبراهيم القمي في قوله (أحكم الحاكمين) أمير المؤمنين عن ابن عباس: حكم يوم المعاد لعلي -عَزَّ عَزُّهُ- خصوصية من رب العباد فهو أحكم الحاكمين المصدر: الدر الثمين في أسرار الأنزع البطين للحلبيالمصدر: تفسير القمييَا عَلِيُّ يَا عَظِيمُ، يَا أَبْصَر الْمُبْصَرَين، وَيَا أَسْمَعْ السَّامِعِين وَيَا أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ وَيَا أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ وَيَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِين.مصباح المتهجد