عَلِيُّ بْنُ هَاشِمِ بْنِ البَرِيدِ: قَالَ فِيهِ ابْنُ حِبَّانَ: «عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ غَالٍ فِي التَّشَيُّعِ»، وَقَالَ البُخَارِيُّ: «كَانَ عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ وَأَبُوهُ غَالِيَيْنِ فِي مَذْهَبِهِمَا».
مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ (أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ): التَّمِيمِيُّ الكُوفِيُّ، وَقَالَ الحَاكِمُ: «احْتَجَّ بِهِ الشَّيْخَانِ وَقَدِ اشْتُهِرَ عَنْهُ الغُلُوُّ فِي التَّشَيُّعِ».
المِنْهَالُ بْنُ عَمْرٍو الكُوفِيُّ التَّابِعِيُّ: فَقَدْ ذَكَرَهُ الجُوزَجَانِيُّ فَقَالَ: «سَيِّئُ المَذْهَبِ».
نُفَيْعُ بْنُ الحَارِثِ: فَقَالَ فِيهِ العُقَيْلِيُّ: «إِنَّهُ كَانَ يَغْلُو».
يَحْيَى بْنُ الجَزَّارِ العُرْنِيُّ الكُوفِيُّ: عَنِ الحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، أَنَّهُ قَالَ: «كَانَ يَحْيَى بْنُ الجَزَّارِ يَغْلُو فِي التَّشَيُّعِ»، وَذَكَرَهُ بْنُ سَعْدٍ فِي طَبَقَاتِهِ فَقَالَ: «وَكَانَ يَغْلُو».
أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الجَدَلِيُّ: وَذَكَرَهُ ابْنُ قُتَيْبَةَ فِي غَالِيَةِ الرَّافِضَةِ إِلَخْ.
وَهَؤُلَاءِ غَيْضٌ مِنْ فَيْضٍ مِنْ أُولَئِكُمُ الَّذِينَ كَانُوا يُغَالُونَ وَيَعْتَبِرُهُمْ أَهْلُ الشِّيعَةِ مَرَاجِعاً لَهُمْ وَأَهْلُ السُّنَّةِ مِنَ المَوْثُوقِ بِهِمْ فِي نَقْلِ الحَدِيثِ، وَمِنْهُمْ مَنْ كَانَ مُقَدَّماً مُحْتَرَماً عِنْدَ أَئِمَّتِنَا المَعْصُومِينَ الطَّاهِرِينَ كَجَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الجُعْفِيِّ