عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ: عَدَّهُ ابْنُ قُتَيْبَةَ فِي أَوَّلِ الغَالِيَةِ مِنَ الرَّافِضَةِ.
عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَسَدِيُّ الكُوفِيُّ: قِيلَ فِيهِ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ: ﴿وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ﴾(1) (بِعَلِيٍّ).
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ: قَاضِي مِصْرَ، وَذَكَرَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فَقَالَ: «مُفْرِطٌ فِي التَّشَيُّعِ».
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ الأَزْدِيُّ: وَذَكَرَهُ ابْنُ عَدِيٍّ أَيْضاً فَقَالَ: «احْتَرَقَ فِي التَّشَيُّعِ».
عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى: وَذَكَرَهُ الذَّهَبِيُّ فِي مِيزَانِهِ فَقَالَ: «عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى العَبْسِيُّ الكُوفِيُّ شَيْخُ البُخَارِيِّ ثِقَةٌ فِي نَفْسِهِ وَلَكِنَّهُ شِيعِيٌّ مُنْحَرِفٌ».
عُثْمَانُ بْنُ عُمَيْرٍ (أَبُو اليَقْظَانِ): قَالَ فِيهِ ابْنُ عَدِيٍّ: «رَدِيءُ المَذْهَبِ يُؤْمِنُ بِالرَّجْعَةِ».
عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ: ذَكَرَهُ ابْنُ مَعِينٍ فَقَالَ: «شِيعِيٌّ مُفْرِطٌ»، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: «رَافِضِيٌّ غَالٍ».