❖فِي إِثْبَاتِ أُلُوهِيَّةِ مَوْلَانَا عَلِيٍّ -عَزَّ عَزُّهُ- مِنَ الكِتَابِ المُقَدَّسِ❖
لَقَدْ وَرَدَ فِي التَّوْرَاةِ فِي الإِصْحَاحِ السَّادِسِ مِنَ الخُرُوجِ: «ثُمَّ كَلَّمَ اللهُ مُوسَى وَقَالَ لَهُ: أَنَا الرَّبُّ، وَأَنَا ظَهَرْتُ لِإِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ بِأَنِّي الإِلٰهُ القَادِرُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ، وَأَمَّا بِاسْمِي يَهْوَهْ فَلَمْ أُعْرَفْ عِنْدَهُمْ».
كَلِمَةُ «يَهْوَهْ» الَّتِي هِيَ اسْمُ اللَّهِ تَعَالَى كَمَا ذَكَرَ لِمُوسَى فِي مُكَالَمَتَِهِ مَعَهُ يُشَارُ بِهَا إِلَى اسْمِ مَوْلَانَا أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ -عَزَّ عَزُّهُ- ، لِأَنَّ الاسْمَيْنِ «يَهْوَهْ» وَ«عَلِيّ» يَتَطَابَقَانِ عَدَداً فِي الجُمَّلِ الحِسَابِيِّ الصَّغِيرِ، فَلَفْظَةُ (يَهْوَهْ) تَجْمَعُ فِي العَدَدِ سِتَّةً وَعِشْرِينَ: اليَاءُ عَشَرَةٌ وَالهَاءُ خَمْسَةٌ وَالوَاوُ سِتَّةٌ وَالهَاءُ خَمْسَةٌ يَصِيرُ المَجْمُوعُ كَمَا ذَكَرْنَا، وَكَلِمَةُ (عَلِيّ) تَجْمَعُ العَدَدَ نَفْسَهُ: العَيْنُ عَشَرَةٌ وَاللَّامُ سِتَّةٌ وَاليَاءُ عَشَرَةٌ يُصْبِحُ المَجْمُوعُ سِتَّةً وَعِشْرِينَ، العَيْنُ مِنْ لَفْظَةِ (عَلِيّ) تُقَابِلُ اليَاءَ مِنْ (يَهْوَهْ) وَاللَّامُ تُقَابِلُ الوَاوَ، وَاليَاءُ تُقَابِلُ الهَائَيْنِ.
وَمِنْ جِهَةٍ أُخْرَى إِذَا قَلَبْتَ كَلِمَةَ (يَهْوَهْ) فَقَدَّمْتَ نِصْفَهَا الأَوَّلَ المُؤَلَّفَ مِنَ اليَاءِ وَالهَاءِ مَقْلُوباً بِتَقْدِيمِ الهَاءِ وَتَأْخِيرِ الوَاوِ، تُصْبِحُ (يَهُوَ) بَعْدَ ذَلِكَ / هِيَ هُوَ /، وَإِذَا قُمْنَا بِتَقْدِيمِ النِّصْفِ الآخَرِ وَتَأْخِيرِ النِّصْفِ الأَوَّلِ بَعْدَ القَلْبِ عَلَى الوَجْهِ المَذْكُورِ تُصْبِحُ / هُوَ هِيَ /، وَفِي هَذَا إِشَارَةٌ إِلَى قَوْلِنَا: «الصُّورَةُ المَرْئِيَّةُ هِيَ البَارِي تَعَالَى مِنْ حَيْثُ الإِثْبَاتِ وَالوُجُودِ وَالحَقِيقَةِ




