والظاهر أنه كان في قراءتهم عليهم السّلام « ليعلم أن قد أبلغ رسالات ربه » اي علي عليه السّلام و يحتمل أن يكون تفسيرا للآية بأنها نزلت فيه عليه السّلام وصيغة الجمع للتفخيم أو لانضمام الائمة عليهم السّلام معه. قوله : « إلى آخره » أي إلى آخر ما سيأتي في رواية ابن عباس.

17 - ل : الطالقاني ، عن الجلودي ، عن أحمد بن أبان ، عن يحيى بن سلمة ، عن زيد بن الحارث ، عن عبدالرحمان بن أبي ليلى قال : نزلت في علي عليه السّلام ثمانون آية صفوا في كتاب الله عزّ وجلّ ما شركه فيها أحد من هذه الامة (1).

بيان : صفوا أي خالصا.

18 - ل : الطالقاني ، عن الجلودي ، عن المغيرة بن محمد (2) ، عن عبدالعزيز [ بن ] الخطاب ، عن بليد بن سليمان ، عن ليث ، عن مجاهد قال : نزلت في علي عليه السّلام سبعون آية ما شركه في فضلها أحد (3).

19 - فس : « ولو أنهم إذا ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله (4) » فإنه حدثني أبي عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام قال : « ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك » يا علي « فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما » هكذا نزلت ، ثم قال : « فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك » يا علي ، « فيما شجر بينهم » يعنى فيما تعاهدوا وتعاقدوا عليه بينهم من خلافك وغصبك « ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت عليهم » يا محمد على لسانك من ولايته « ويسلموا تسليما » لعلي عليه السّلام (5).

20 - فس : الحسين بن محمد ، عن المعلى ، عن ابن عمر (6) ، عن أبي جعفر الثاني عليه السّلام في قوله : « يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود (7) » قال : إن رسول الله صلّى الله عليه وآله عقد عليهم

____________________

(1) الخصال 2 : 144.

(2) في المصدر : عن الجلودى ، عن أبى حماد الطالقانى اه.

(3) الخصال 2 : 138.

(4) النساء : 64 ، وما بعدها ذيلها.

(5) تفسير القمى : 130 و 131.

(6) كذا في نسخ الكتاب ، وفى المصدر : ابن ابى عمير.

(7) المائدة : 1.