من ذلك ، وبعده الائمة واحدا واحدا (1) ، والدليل على أن رسول الله صلّى الله عليه وآله وأمير المؤمنين هما الوالدان قوله : « واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا (2) » فالوالدان رسول الله وأمير المؤمنين عليهما السّلام ، وقال الصادق عليه السّلام : وكان إسلام عامة اليهود بهذا السبب ، لانهم أمنوا على أنفسهم وعيالاتهم (3).

بيان : قال الجزري : « من ترك ضياعا فإلي » الضياع : العيال ، وأصله مصدر ضاع يضيع ضياعا ، فسمي العيال بالمصدر كما تقول : من مات وترك فقرا أي فقراء ، وإن كسرت الضاد كان جمع ضائع كجائع وجياع (4).

8 - فس : « قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم أن لا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا (5) » قال : الوالدان رسول الله صلّى الله عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السّلام (6).

9 - شى : عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السّلام قال : إن رسول الله أحد الوالدين وعلي الآخر ، فقلت : أين موضع ذلك في كتاب الله؟ قال : قرأ « اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا (7) ».

فر : جعفر الفزاري معنعنا عن أبي بصير مثله (8).

10 - شى : عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قول الله : « وبالوالدين إحسانا » قال : إن رسول الله صلّى الله عليه وآله أحد الوالدين وعلي الآخر ، وذكر أنها الآية التي في النساء (9).

11 - م قال الامام عليه السّلام ولقد قال الله تعالى : « وبالوالدين إحسانا ، قال رسول الله

____________________

(1) في المصدر ، واحدا بعد واحد.

(2) النساء : 36.

(3) تفسير القمى : 516.

(4) النهاية : 3 : 29.

(5) الانعام : 151.

(6) تفسير القمى : 208.

(7 و 9) مخطوط.

(8) تفسير فرات : 28.