لكيلا يبطل حجتك ، ولا يضل أولياؤك بعد إذ هديتهم ، اولئك الاقلون عددا الاعظمون قدرا عند الله.

فلما نزل عن منبره قلت يا رسول الله : أما أنت الحجة على الخلق كلهم؟ قال : يا حسن إن الله يقول : « إنما أنت منذر ولكل قوم هاد (1) » فأنا المنذر وعلي الهادي قلت : يا رسول الله فقولك : إن الارض لا تخلو من حجة؟ قال : نعم علي هو الامام (2) والحجة بعدي ، وأنت الحجة والامام بعده ، والحسين هو الامام (3) والحجة بعدك ، ولقد نبأني اللطيف الخبير أنه يخرج من صلب الحسين ولد يقال : له علي سمي جده علي ، فإذا مضى الحسين قام بالامر بعده علي ابنه ، (4) وهو الحجة والامام ، ويخرج الله من صلب علي ولدا سميي وأشبه الناس بي ، علمه علمي وحكمه حكمي ، وهو الامام والحجة بعد أبيه ، ويخرج الله من صلبه مولودا (5) يقال له جعفر أصدق الناس قولا و فعلا ، وهو الامام والحجة بعد أبيه.

ويخرج الله تعالى من صلب جعفر مولودا سمي موسى بن عمران ، أشد الناس تعبدا ، فهو الامام والحجة بعد أبيه ، ويخرج الله تعالى من صلب موسى ولدا يقال له : علي ، معدن علم الله وموضع حكمه (6) ، فهو الامام والحجة بعد أبيه ، ويخرج الله تعالى من صلب علي مولودا يقال له : محمد ، فهو الامام والحجة بعد أبيه ، ويخرج الله تعالى من صلب محمد مولودا يقال له علي ، فهو الامام والحجة بعد أبيه ، ويخرج الله تعالى من صلب علي مولودا يقال له : الحسن ، فهو الامام والحجة بعد أبيه ، ويخرج الله تعالى من صلب الحسن الحجة القائم إمام زمانه ومنقذ أوليائه ، يغيب حتى لا يرى يرجع عن أمره قوم ويثبت عليه آخرون « ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم الصادقين »

____________________

(1) سورة الرعد : 7.

(2) في المصدر و ( د ) : نعم هو الامام اه.

(3) في المصدر : والحسين الامام اه.

(4) في المصدر : قام بالامر على ابنه.

(5) في المصدر : ويخرج من صلبه مولود.

(6) في المصدر : وموضع حكمته.