وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبد لنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لايشركون بي شيئا (1) » فقال جندل : يا رسول الله فما خوفهم؟ قال : يا جندل في زمن كل واحد منهم جبار يعتريه ويؤذيه ، فإذا عجل الله خروج قائمنا يملا الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. ثم قال صلّى الله عليه وآله : طوبى للصابرين في غيبته ، طوبى للمقيمين على محجتهم (2) ، اولئك وصفهم الله في كتابه وقال : « الذين يؤمنون بالغيب (3) » وقال : « اولئك حزب الله ألا إن حزب هم المفلحون (4) ».

قال ابن الاسقع : ثم عاش جندل بن جنادة إلى أيام الحسين بن علي عليه السّلام ، ثم خرج إلى الطائف ، فحدثني نعيم بن أبي قيس قال : دخلت عليه بالطائف وهو عليل ، ثم إنه دعا بشربة من لبن فشربه وقال : هكذا عهد إلي رسول الله صلّى الله عليه وآله ، أنه يكون آخر زادي من الدنيا شربة من لبن ، ثم مات ودفن بالطائف في الموضع المعروف بالكوراء (5).

بيان : لا يخفى ما فيه من التنافي ظاهرا بين قوله صلّى الله عليه وآله : « فإذا كانت وقت ولادة ابنه » وقول الراوي : « ثم عاش إلى أيام الحسين » فإن ولادة علي بن الحسين كان في أواخر أيام أمير المؤمنين عليه السّلام ، ولا يبعد أن يكون في الخبر « فإذا كانت وقت إمامة ابنه » فصحف ، ويمكن أن يؤول قوله : « يقضي الله » بأن يكون المراد القضاء بغير الموت كالخروج من المدينة وغير ذلك من موانع رؤيته ، ويحتمل تأويلات اخر بعيدة تركناها لافهام الناظرين.

145 - نص : علي بن الحسن بن مندة ، عن أبي محمد هارون بن موسى ، عن محمد بن

____________________

(1) سورة النور : 55.

(2) المحجة : جادة الطريق أى وسطه.

(3) سورة البقرة : 3.

(4) سورة المجادلة : 22.

(5) كفاية الاثر : 8 و 9.