آذاني ، ألا إنها سيدة نساء العالمين ، وبعلها سيد الوصيين وابنيها الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وإنهما إمامان قاما أوقعدا ، وأبوهما خير منهما ، وسوف يخرج من صلب الحسين تسعة من الائمة (1) قوامون بالقسط ، ومنا مهدي هذه الامة ، قال : قلت : يارسول الله فكم الائمة بعدك؟ قال : عدد نقباء بني إسرائيل (2).

بيان : قال : الجوهري : قولهم : في صدره علي حسيكة وحساكة أي ضغن وعدواة انتهى (3) ويقال : سمل الثوب أي خلق وبلي. قوله صلّى الله عليه وآله : « قاما أوقعدا » أي سواء قاما بأمر الامامة أوغصب حقهما وقعدا.

111 - نص : أبوالمفضل الشيباني وأحمد بن محمد بن عبدالله الجوهري ، عن محمد بن لاحق اليماني ، عن إدريس بن زياد ، عن إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعى عن جعفر بن الزبير ، عن القاسم ، عن سلمان الفارسي قال : خطبنا رسول الله صلّى الله عليه وآله فقال : معاشر الناس إني راحل عنكم عن قريب ومنطلق إلى المغيب ، اوصيكم في عترتي خيرا وإياكم والبدع فإن كل بدعة ضلالة وكل ضلالة وأهلها في النار ، معاشر الناس من افتقد الشمس فليتمسك بالقمر ، ومن افتقد القمر فليتمسك بالفرقدين ، ومن افتقد الفرقدين فليتمسك بالنجوم الزاهرة بعدي ، أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم.

قال : فلما نزل عن المنبر (4) صلّى الله عليه وآله تبعته حتى دخل بيت عائشة فدخلت إليه (5) وقلت : بأبي أنت وامي يارسول الله سمعتك تقول : إذا افتقدتم الشمس فتمسكوا بالقمر وإذا افتقدتم القمر فتمسكوا بالفرقدين ، وإذا افتقدتم الفرقدين فتمسكوا بالنجوم الزاهرة فما الشمس؟ وما القمر؟ وما الفرقدان؟ وما النجوم الزاهرة؟ فقال : أما الشمس فأنا ، وأما القمر فعلي ، فإذا افتقدتموني فتمسكوا به بعدي ، وأما الفرقدان فالحسن والحسين فإذا افتقدتم القمر فتمسكوابهما ، وأما النجوم الزاهرة فالائمة التسعة من صلب الحسين

____________________

(1) في المصدر : وسوف يخرج الله من صلب الحسين امناء معصومين تسعة من الائمة.

(2) كفاية الاثر : 5 و 6.

(3) الصالح ج : 4 ص : 1579.

(4) في المصدر : عن منبره.

(5) في المصدر : فدخلت عليه.