آل يس آل محمد عليهم السّلام. قوله تعالى : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى (1) في الحديث عن النبي صلّى الله عليه وآله أنه قال : لا تؤذوا فاطمة وعليا وولديهما.

وأما ما أورده الحافظ أبوبكر أحمد بن موسى بن مردويه فأنا ذاكره أيضا على سياقته (2) ، وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه انيب ، قال - يرفعه بسنده عن ابن عباس - قال : ما في القرآن آية وفيها « يا أيها الذين آمنوا » إلا وعلي رأسها وقائدها. وروي عن علي عليه السّلام قال : نزل القرآن أرباعا : فربع فينا ، وربع في عدونا ، وربع سير وأمثال وربع فرائض وأحكام ، ولنا كرائم القرآن ، وعن ابن عباس : مانزل في أحد من كتاب الله ما نزل في علي عليه السّلام. وعن مجاهد : نزل في علي عليه السّلام سبعون آية ، وعن أبي جعفر عليه السّلام « وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى (3) » قال : في أمر علي عليه السّلام : وعنه « ويؤت كل ذي فضل فضله (4) » قال : علي بن أبي طالب عليه السّلام. « أنا ومن اتبعني (5) » علي ابن أبي طالب وآل محمد عليهم السّلام. « أفمن يعلم أنما انزل إليك من ربك الحق (6) » علي ابن أبي طالب عليه السّلام. وقوله تعالى : « يا أيها الذين آمنوا » عن ابن عباس : ما نزلت : « يا أيها الذين آمنوا » إلا وعلي أميرها وشريفها. وعنه : ما ذكر الله في القرآن « يا أيها الذين آمنوا » إلا وعلي شريفها وأميرها ، ولقد عاتب الله أصحاب محمد صلّى الله عليه وآله في آي من القرآن وما ذكر عليا إلا بخير ، وعنه مثله ، وفيه إلا إن علي رأسها وأميرها ، وفيه : ولقد أمرنا بالاستغفار له. وعنه مثله ، وفيه : رأسها وقائدها. وعن حذيفة : إلا كان علي (7) لبها ولبابها. وعن مجاهد : فإن لعلي سابقة ذلك لانه سبقهم إلى الاسلام.

____________________

(1) الشورى : 23.

(2) سياق الكلام اسلوبه ومجراه.

(3) سورة محمد : 32.

(4) سورة هود : 3.

(5) سورة يوسف : 108.

(6) الرعد : 19.

(7) في المصدر : الا كان لعلى.