تتميم :

ينبغي أن يعلم أن من أقوى الحجج على خلفائهم الثلاثة إنكار أئمتنا عليهم السّلام لهم ، وقولهم فيهم بأنهم على الباطل ، لاعتراف جمهور علماء أهل الخلاف بفضلهم وعلو درجتهم ، ولو وجدوا سبيلا إلى القدح فيهم والطعن عليهم لسارعوا إلى ذلك مكافاة الطعن (1) الشيعة في أئمتهم ، وذلك من فضل الله تعالى على أئمتنا صلوات الله عليهم ، حيث أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، حتى أن الناصب المعاند اللغوي الشهرستاني قال في مفتتح شرح كتاب كشف الحق (2) بعد ما بالغ في ذم المصنف قدس الله روحه - : ومن الغرائب أن ذلك الرجل وأمثاله ينسبون مذهبهم إلى الأئمة الاثني عشر رضوان الله عليهم أجمعين وهم صدور إيوان الاصطفاء ، وبدور سماء الاجتباء ، ومفاتيح أبواب الكرم ، ومجاريح (3) هواطل (4) النعم ، وليوث غياض (5) البسالة ، وغيوث رياض الأيالة (6) ، وسباق مضامير السماحة ، وخزان نفوذ (7) الرجاحة ، والأعلام الشوامخ في الإرشاد والهداية ، والجبال الرواسخ في الفهم والدراية ..

__________________

(1) كذا ، والظاهر : لطعن ..

(2) كما حكاه في إحقاق الحق 1 - 27 - 28 ، ثم أجابه قدّس سرّه بما لا مزيد عليه.

(3) في الإحقاق : مجاديح.

أقول : المجاديح .. جمع المجداح ، ومجاديح السماء : أنواؤها ، كما في القاموس 1 - 217 ، وفي الصحاح 1 - 358 : والمجدح - أيضا - نجم يقال له الدبران ، لأنه يطلع آخرا ، ويسمى : حادي النجوم ، وانظر : القاموس مادة ( جدح ) 6 - 335 - دار الهداية - فقد فصل في معناه والأول أولى.

(4) الهطل : تتابع المطر كما في القاموس 4 - 69 ، والصحاح 5 - 1850 ، وجمعه : الهواطل.

(5) قال في مجمع البحرين 4 - 220 : الغيضة : الأجمة ، وهي مغيض ماء يجتمع فيه الشجر ، والجمع :غياض وأغياض.

(6) الأيالة : السياسة ، كما في مجمع البحرين 5 - 315.

(7) في ( ك‍ ) : نقود.