ونصب لأهل بيتي ، ومن قال : الإيمان كلام.

61 - وروى في جامع الأصول (1) ، عن أبي سلمة (2) ، قال : إنا (3) كنا لنعرف المنافقين - نحن معاشر الأنصار - ببغضهم علي بن أبي طالب [ عليه السّلام ] ،. قال : أخرجه الترمذي (4).

62 - وعن (5) أبي سعيد ، قال (6) : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : لا يحب عليا [ عليه السّلام ] منافق ولا يبغضه مؤمن ، قال : أخرجه الترمذي (7).

وعن زر بن حبيش (8) ، قال : سمعت عليا [ عليه السّلام ] يقول : والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي إلي أنه لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق (9).

قال : أخرجه مسلم (10) والترمذي (11) والنسائي (12).

__________________

(1) جامع الأصول 8 - 656 ، حديث 6499.

(2) كذا ، والصحيح : أم سلمة ، كما في المصدر ، وهي رواية للرواية التالية التي رواها المصنف - طاب ثراه - عن أبي سعيد ، وقد وقع هنا خلط بين السندين ، فراجع.

(3) في المصدر : أن ، بدلا من : إنا.

(4) صحيح الترمذي في كتاب المناقب منه 5 - 635 ، حديث 3718 باب 21 ، وقد ذكر له العلامة الأميني - رحمه الله - في الغدير 3 - 182 جملة مصادر.

(5) جامع الأصول 8 - 656 ، حديث 6498 ، وانظر بقية روايات الباب ، وهناك جملة من المصادر جاءت في الغدير 9 - 267.

(6) في المصدر : أم سلمة - رضی‌الله‌عنها - قالت .. كما مر في تعليقة رقم (2).

(7) صحيح الترمذي 5 - 635 ، حديث 3719 ، باب 21 ، كتاب المناقب ، وانظر ما سبقها وما يلحقها من الروايات.

(8) في جامع الأصول : زر بن حبيس - بالسين المهملة -.

(9) جامع الأصول 8 - 656 ، حديث 6500.

(10) صحيح مسلم 1 - 86 ، حديث 78 و 131 ، كتاب الإيمان ، باب 33.

(11) صحيح الترمذي 5 - 643 ، حديث 3737 ، من كتاب المناقب.

(12) سنن النسائي 8 - 117 ، كتاب الإيمان ، باب علامة المنافق ، وذكرها وغيرها العلامة الأميني في غديره 3 - 183 وغيره.