قال : بل أنت.

قال : فأنشدك بالله أنا وقيت رسول الله بنفسي يوم الغار ، أم أنت (1)؟

قال : بل أنت.

قال : فأنشدك (2) بالله ألي (3) الولاية من الله مع ولاية رسوله (4) في آية زكاة الخاتم ، أم لك (5)؟

__________________

منها : ما جاء في مسند أحمد بن حنبل 1 - 331 عن ابن عباس ، مستدرك الحاكم 3 - 132 وقال : هذا حديث صحيح الإسناد ، مناقب الخوارزمي : 75 ، الطبري في الرياض 2 - 203 ، ذخائر العقبى : 87 ، البداية والنهاية 7 - 337 ، مجمع الزوائد : 9 - 108 ، الكفاية للكنجي : 115 ، الإصابة 2 - 509 ، خصائص النسائي : 8.

(1) يعبر عنه بحديث الغار ، أو حديث الوقاية ، أو حديث الفراش ، أو حديث ليلة المبيت.

وقد حكى ابن أبي الحديد في شرحه للنهج 3 - 270 عن أستاذه أبي جعفر الإسكافي أنه قال : حديث الفراش قد ثبت بالتواتر فلا يجحده إلا مجنون أو غير مخالط لأهل الملة.

وقد روى المفسرون كلهم أن قول الله تعالى « ومن الناس من يشري » الآية ، نزلت في علي عليه السّلام ليلة المبيت على الفراش.

وللثعلبي في تفسيره رواية مفصلة رواها أكثر من واحد : كالغزالي في إحياء العلوم 3 - 238 ، والكنجي في كفاية الطالب : 114 ، والصفوري في نزهة المجالس 2 - 209 ، وابن الصباغ في الفصول المهمة : 33 ، وابن الجوزي في التذكرة : 21 ، والشبلنجي في نور الأبصار : 86.

وانظر أيضا حديث ليلة المبيت في مسند أحمد : 1 - 348 ، وتاريخ الطبري : 2 - 99 - 101 ، طبقات ابن سعد 1 - 212 ، تاريخ اليعقوبي 2 - 29 ، سيرة ابن هشام 2 - 291 ، العقد الفريد 3 - 290 ، تاريخ بغداد 13 - 191 ، تاريخ ابن الأثير 2 - 42 ، تاريخ أبي الفداء 1 126 ، مناقب الخوارزمي : 75 ، تاريخ ابن كثير : 7 - 338 ، السيرة الحلبية 2 - 29 ، الإمتاع للمقريزي : 39 ، وغيرهم كثير جدا.

وانظره في الغدير 2 - 47 - 49 ، وغيره.

(2) في المصدر : أنشدك.

(3) تقرأ إلي بتشديد الياء ، وأ لي ، والثاني أظهر إن لم يكن ظاهرا.

(4) في المصدر : رسول الله.

(5) جاء ذلك في مناشدته صلوات الله عليه يوم صفين سنة 37 ه‍ ، كما حكاه سليم بن قيس في كتابه ، ونقله الأميني في غديره 1 - 196 و 397 و 398 ، 2 - 52 و 58 و 59 ، 3 - 156 - 162 وغيرها عن جملة مصادر.