القوم وملاك الشيء ومداره ، ذكره الفيروزآبادي (1).

قوله عليه السّلام : وسل السيوف (2) .. الحمل على المبالغة أي سلال السيوف ، ولعله تصحيف ، وفي بعض النسخ : سيل السيوف.

والدلاص - بالكسر - : اللين (3) البراق ، يقال : درع دلاص وأدرع دلاص (4).

قوله عليه السّلام : يفري جماجم البهم .. وفي بعض النسخ : يبرئ بالباء - الفري : الشق (5) والبري : النحت (6) ، والبهم - كصرد - : جمع بهمة ، وهو الفارس الذي لا يدرى من أين يؤتى من شدة بأسه (7) ، والجمجمة - بالضم - : القحف أو العظم فيه الدماغ (8) ، والهام - جمع هامة - : وهو رأس كل شيء (9) ، والأبطال : الشجعان (10) ، والنكص : الإحجام عن الأمر والرجوع عنه (11) ، والحتوف - بالضم - : جمع الحتف - بالفتح - وهو الموت (12) ، والغوانم : الجيوش الغانمة (13) ، وفي بعض النسخ : العرازم : جمع عرزم وهو الشديد والأسد (14) ، وفي

__________________

(1) القاموس 1 - 118 ، وقارن به لسان العرب 1 - 682.

(2) قال في القاموس 3 - 397 : السل : انتزاعك الشيء وإخراجه في رفق كالاستلال ، وسيف سليل :مسلول.

(3) في (س) : اللبن.

(4) ذكره في الصحاح 3 - 1040 ، ولسان العرب 7 - 37 ، وغيرهما.

(5) جاء في الصحاح 6 - 2454 ، والقاموس 3 - 373.

(6) كما في مجمع البحرين 1 - 52 ، والقاموس 3 - 303. وفي ( ك‍ ) : والنحت ، بالواو وهي زائدة.

(7) قاله في الصحاح 5 - 1875 ، وتاج العروس 8 - 207 ، وغيرهما.

(8) صرح به في القاموس 4 - 92 ، وتاج العروس 8 - 233 ، ولسان العرب 12 - 110.

(9) نص عليه في القاموس 4 - 193 ، ولسان العرب 12 - 624 ، وزاد في الأخير : من الروحانيين.

(10) ذكره في القاموس 3 - 335 ، ولسان العرب 11 - 56.

(11) قاله في مجمع البحرين 4 - 189 ، والصحاح 3 - 1060.

(12) جاء في مجمع البحرين 5 - 34 ، والصحاح 4 - 1340 ، وغيرهما.

(13) الغوانم : جمع غانمة ، وهي صفة وموصوفها محذوف وهو : الجيوش.

(14) ذكره في القاموس 4 - 149 ، إلا أنه لم يذكر أنه جمع عرزم بل جعله كالعرزم ، ومثله في تاج العروس 8 - 396.